שכונת מחלול שלי

סקיצת צריפי מחלול א 1939

בית חרושת דלפינר בשכונת מחלול

אוהלי גדוד העבודה בשכונת מחלול לצד רחוב הירקון

המתחם המרובע בשמאל התמונה הוא בית החרושת לעיבוד עורות של האחים לבקוביץ שהסליק בקרבו את מכון א’ של ההגנה. מעל למתחם ניתן להבחין ברחוב עם ישראל חי המקשר בין רחוב הירקון לרחוב ארנון. בפינת עם ישראל חי ורחוב ארנון, ‘הבית הכחול’. מימין ל’לבקוביץ’ מסומן בחץ אדום, בית החרושת לאריגת משי, ‘דלפינר’. הבית בן 3 הקומות, השני משמאל בימין התמונה (לכיוון יפו), הוא הבית האדום ומשמאלו בית הספר הימי זבולון. מתחת ומשמאל לבית הספר הימי - על החוף - מועדון ה'טיר'

המתחם המרובע בשמאל התמונה הוא בית החרושת  לעיבוד עורות של האחים לבקוביץ שהסליק בקרבו את מכון א’ של ההגנה. מעל למתחם ניתן להבחין ברחוב עם ישראל חי המקשר בין רחוב הירקון לרחוב ארנון. בפינת עם ישראל חי ורחוב ארנון, ‘הבית הכחול’. מימין ל’לבקוביץ’ מסומן בחץ אדום, בית החרושת לאריגת משי, ‘דלפינר – יוחננוף'.  הבית בן 3 הקומות, השני משמאל בימין התמונה (לכיוון יפו), הוא הבית האדום ומשמאלו (מבנה לבן מלבני בניצב לחוף ) –  בית הספר הימי 'זבולון'.  משמאל ומתחת לבית הספר הימי (מבנה כהה לאורך רצועת החוף) – אחד ממועדוני ה'טיר'.

 אהלי ‘גדוד העבודה’ בשכונת מחלול, שנות ה-20מועדון הקליעה 'טיר'בית הקברות המוסלמי, מחלול (הבית עם שלושת החלונות הוא בית הכנסת) ובריכת גורדוןהכניסה לצריף של משפחת ציפר, אפריל 1941

לוח זיכרון לזכר בני שכונת מחלול שמסרו נפשם במלחמת השיחרור

צלם: מנחם קוזלובסקי

המדרגות לחוף הים שלמרגלות שכונת מחלול   אלטלנה בלהבות אל מול הבית האדום כשעל הרכס והחוף פרוסה שכונת מחלול

שְׁכוּנַת מַחְלּוּל / אליהו ציפר

עַל מָצוּק כֻּרְכָּר תָּלוּל,
בְּפַאֲתֵי מַעֲרָב,
יוֹשְׁבָה שְׁכוּנַת מַחְלּוּל,
אֻכְלוּסִיָּתָהּ – עֵרֶב-רַב.

בַּנַּאי, טַיָּח, טַפְסָן,
וּבַטְלָן רוֹעֶה-קַדִּים.
אַלְטֶע-זָאכֶן בַּעַל מַחְסָן,
וְשׁוֹטֵר הַדּוּר בְּמַדִּים.

גַּם נָשִׁים לַשְּׁכוּנָה, יוֹצְאוֹת דֹּפֶן.
כֹּחַן בְּרְכִילוּת, זוֹ מוּכָחַת,
גַּם אִם אֱמֶת סִפּוּרַן בְּכָל-אֹפֶן,
הוּא מַעֲצִים וְעוֹלֶה כְפוֹרָחַת.

וְיַלְדֵי הַשְּׁכוּנָה פָּרִים,
כָּאַרְבֶּה, אַלְפֵי וּרְבָבָה,
יוֹם אֶחַד בֵּינוֹתָם הֵם רָבִים,
יוֹם שֵׁנִי, מִשְׂחֲקֵי אַחֲוָה.

כַּדּוּרֶגֶל, מַחְבּוֹאִים, תּוֹפֶסֶת,
עִם קֻרְטוֹב פִּרְחָחוּת וְהִתּוּל,
חֹפֶן חוֹל בְּגִּיגִית שֶׁל כּוֹבֶסֶת,
וּדְּלִי עַל רֹאשׁוֹ שֶׁל חָתוּל.

וּצְרִיפִים מְרוּטִים בְּלֹא טֹרֶף,
שׁוֹקְקֵי כָּל מַקָּק וּבִישִׁין.
הַגֶּשֶׁם דוֹלֵף בַּם בַּחֹרֶף,
וּבַקָּיִץ, יוֹקֵד הַחַמְסִין.

וְהַיָּם הַכָּחוֹל מִשְׂתַּרֵעַ,
לְעִתִּים הוּא סוֹעֵר אוֹ שָׁקֵט,
וְלַחוֹף, אֵין לוֹ אַח אֶין לוֹ רֵעַ,
הַצּוֹעֵד בֹּו צְדָפִים יְלַקֶּט.

בְּסֻכַּתּוֹ הַמַּצִּיל מְיַצִּיעַ,
רְחִיצָה הוּא אוֹסֵר אוֹ מַתִּיר,
לַמְתֻּסְכַּל מְאִיסוּר רַק אַצִּיעַ,
סוּר דָּרוֹמָה לְבִיתַן שֶׁל הַ"טִּיר".

עַל סַף מִלְחָמָה הֶעֱפִּילוּ,
"טַיגֶר-הִיל", וּ"פָּארִיטָה" לָחוֹף,
מֵאוֹת מִשּׁוֹאָה הֵן הִצִּילוּ,
וְהָיוּ לְמִרְקָם שֶׁל הַנּוֹף.

וּמֵאִידָךְ, אֱנִי-קְרַב "אַלְטָלֶנָה",
מִשְׁמוֹעַ, אָזְנַי תְּצִלֶּנָה.
הָיִיתִי בַּחוֹף בְּמְעוֹף פְּגָזִים,
שֵׁשׁ שְׁרִיקוֹת, וְקוֹלוֹת נֶפֶץ עַזִּים.

בְּמִשְׁעוֹל בֵּין צְרִיפִים בּוֹץ וָרֶפֶשׁ,
וְגָדֵר-דְחוּיָה רְכוּנָה,
גַּם אִם בָּאוּ מַיִם עַד נֶפֶשׁ,
לַטּוֹב תִּזָכֶר הַשְּׁכוּנָה.

.

הכותב: אליהו ציפר מצריף 50א', שכונת מחלול א' וגר במקום משנת 1937 עד 1949

תחילה, אל פירוש השם מחלול: זו מילה תורכית שמשמעה: 'אדמה ללא בעלים'.

(הסופר שלמה שבא, מוצא קשר בין "מחלול" ובין "חלל" עפ"י האמור בספר דברים כא 1: "כִּי-יִמָּצֵא חָלָל, בָּאֲדָמָה אֲשֶׁר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ לְרִשְׁתָּהּ".)

ראשיתה של שכונה זו במאורעות 1921, שאז ברחו פליטים יהודים רבים מיפו, ומועצת העיר תל-אביב חיפשה מקום בו תוכל לישב אותם ואת אנשי העלייה השלישית זה מקרוב באו. המקום שנמצא, לאורך חוף תל אביב כ-500 מטרים על מצוק הכורכר במקביל לרצועת חוף הים, ונתחם מעט דרומה לרחוב גורדון ומעט צפונה לשדרות קק"ל (היום שדרות בן-גוריון). גם אנשי 'גדוד העבודה נטו אהלם במחלול (ראו תמונה). סיבה נוספת לבחירתה של מועצת העיר תל-אביב במקום זה היתה מניעת התפשטות בית הקברות המוסלמי דרומה לכיוון יפו. ואכן,  צריפיה הצפוניים של מחלול ב' נשקו לגדר קבר השייח' עבד אל נבי,  גדר שתוחמת עד היום את גבולו הדרומי של בית הקברות המוסלמי. בית הקברות המוסלמי אשר ערביי סומייל קברו בו את מתיהם החל מהרבע האחרון של המאה ה-19 (היום בקרבת קצהו הדרומי של גן העצמאות – ראו המתחם מוקף החומה בקדמת התמונה, מדרום לו צריפי השכונה ומימינם, בריכת גורדון),  הוקצה לערביי יפו, במקביל להקצאת בית הקברות שברחוב טרומפלדור ליהודים בשנת 1903, בפרוץ מגיפת כולירה ביפו, מאחר והשלטונות התורכיים חששו מקבורת קורבנות המגיפה ביפו פן תסכן קבורה זו את התושבים החיים.

הייתה זו שכונת צריפים בנוית לוחות עץ, חלקם פליטת גלי הים, וחלקם ליפטים נטושים, אשר צופו במה שנקרא 'טול' (נייר עבה משוח בזפת) כדי למנוע דליפת מים. הגגות היו עשויים רעפי בטון על קורות עץ משופעות, אף זאת כדי למנוע דליפת מים.

השכונה נחלקה לשתיים, מחלול א' אשר גבולה הדרומי נקבע מעט דרומה לרחוב גורדון, וגבולה הצפוני, עד בקרוב אל מול רחוב עם-ישראל-חי, ומחלול ב' משם צפונה עד גבולו הדרומי של בית הקברות. להנחת כותב שורות אלה, חלוקה זו באה לבטא ותק של תושבי מחלול ב', לעומת תושבי מחלול א'.

חשמל היה בל יראה ובל ימצא, למעט צריפים ספורים ליד רחוב הירקון, אשר יכלו למשוך כבלי חשמל מן העמודים שהוצבו שם ברחוב. ואם חשמל לא היה, עכברושים היו בה בשפע, וכותב שורות אלה אף זכה פעם, בהיותו פעוט, בנשיכתו של עכברוש עת נם את שנתו. לעתים ניתן היה למצוא בה בשכונה גם קיפודים, אשר הצליחו לשרוד בה, חרף הפיכתה של השכונה ל"פרבר" אורבני.

שני מבנים יוצאי דופן היו בה בשכונה, בקרבת רחוב הירקון. והמבנים: בית חרושת 'לבקוביץ' לעיבוד עורות, ובית חרושת  'דלפינר – יוחננוף' (דלפינר, איש הטכסטיל שעלה מלודז' שבפולין) לאריגת וצביעת משי. בית החרושת 'לבקוביץ', כמיטב המסורת הבורסקאית, הדיף ריחות "ניחוח" עזים. כנראה, שזו הסיבה שההגנה החליטה להקים במרתפיו מפעל של קדם התע"ש – 'מכון א' של ההגנה, אשר שרד את כל מקרי העוצר והחיפושים של הבריטים. שני בתי-חרושת אלה הזרימו אל הים שפכים עתירי כימיקלים ולכלוך. אך באותם ימים רחוקים של שנות השלושים והארבעים, טרם באה לעולם תודעת איכות הסביבה, ושפכים אלה נשאבו בששון אל הים. מבנים נוספים, אשר פארו את קרבת השכונה: 'הבית האדום' מדרום לשכונה, אשר ראשיתו כמשרדי הוועד הפועל של ההסתדרות הכללית, המשכו כמטה המשטרה הצבאית הבריטית באזור, ואחריתו כמטה הפלמ"ח. ובין לבין שימש כסניף של ספריית 'שער ציון' העירונית. מבנה נוסף, אשר היה בנוי מעץ, היה מועדון 'טִיר' אשר שכן על שפת הים, למרגלות ה'בית האדום', ובו רובי-אוויר לשם ירייה אל מטרות קרטון. במקום היו גם מכונות חשמליות למשחק (אשר כיום מחליפים אותם מחשבים הקטנים פי כמה), מוּשַׂא לילדי השכונה, אשר בשל מחסור כיס, נאלצו להסתפק רק בצפייה באותן מכונות. וכמובן, בתי-המרחצאות אשר שכנו על החוף, בהם ניתן היה לאכסן את בגדי המתרחצים בים, ואף לקבל מקלחות של מים זכים.

בקרבת בתי-המרחצאות, שכנה סוכתו המיתולוגית של המציל אהרונצ'יק, (אהרן בראל) עמו כיכב כמציל גם ה"אילם", אשר שמו מעולם לא נודע לנו. וגם כרמי, חוכר הצבת כסאות הנוח על החוף, זכור לטוב, וזאת למרות שרדף אותנו ילדי השכונה בזעף, בגין בורות אשר כרינו במתחם החכירה שלו בחוף.

ולהבדיל מכל המבנים הללו, בית-הכנסת (ראו תמונה) אשר שכן בצפון השכונה, בו התקיימה בר-מצוותו של כותב שורות אלה, שנודע כ"בית-הכנסת של החייטים", למרות שלכותב שורות אלה לא ידוע על חייטים אשר היו בסביבה. עם פרוק השכונה הועבר בית הכנסת לרחוב ארנון ונקרא בית כנסת 'יחזקאל' בו נמצא לוח הזיכרון (ראו תמונה למעלה) לבני שכונת מחלול שנפלו במלחמת השחרור.

חופי מחלול זכו לביקורן של שלש אניות אשר הטילו את עוגנן סמוך לחוף, כאשר תושבי השכונה בהמוניהם, ואני הקטן ביניהם צופים בהן.

הראשונה, "פאריטה", אניית מעפילים אשר הגיעה לחוף אל מול 'הבית האדום', ביום 22.8.1939 .

השנייה, "טייגר-היל", אף היא אניית מעפילים אשר הגיעה אל מול המקום בו שוכנת כיום כיכר 'אתרים'. האנייה הגיעה ביום 1.9.1939 הוא יום פרוץ מלחמת העולם השנייה. ומשום שאני זוכר את הגעתה, הרי למרות שהייתי ילד בן ארבע, אני זוכר בגינה את יום פרוץ מלחמת העולם השנייה.

ציון לשתי אניות אלה, ולכל אניות המעפילים שהגיעו אל חופי הארץ, מצוי באתר ההנצחה שב"גן לונדון" אשר ברחוב הירקון מול רחוב בוגרשוב.

האנייה השלישית היא "אלטלנה", (שמו הספרותי של זאב ז'בוטינסקי) אניית הנשק של האצ"ל אשר הטילה עוגן בדיוק במקום בו הטילה עוגן האנייה "פאריטה", תשע שנים קודם לכן. האנייה הגיעה ביום 21.6.1948 וכעבור יום הופגזה ממחנה 'יונה', אשר שכן מצפון למלון 'הילטון'. כמו רבים מתושבי השכונה, הייתי על החוף עת זו הופגזה, ושריקת הפגזים עדיין מהדהדת באוזני. שמעתי מן ההיסטוריון ד"ר מאיר פעיל, כי האנייה הופגזה רק בפגז אחד, אולם אני זוכר במו אוזני הרבה יותר מפגז אחד, למירב זכרוני שישה פגזים. האנייה החלה לבעור, ובשל החשש שתתפוצץ על כל ארסנל התחמושת שבה, נדרשו תושבי השכונה לעזוב את צריפיהם ולנדוד מזרחה. ציון לאנייה זו מצוי על לשון מזח אבן אל תוך הים ובטיילת, כמאתיים מטר דרומה למקום בו עגנה.

רוב ילדי השכונה – למעט ילדים דתיים אשר למדו בבתי ספר של ה'מזרחי', למדו בשני בתי-ספר. האחד "תל-נורדוי" אשר שכן ברחוב פרישמן, והשני 'נס-ציונה' אשר שכן ברחוב גרץ.

אזורי המשחק של ילדי השכונה, היו בעיקר שפת-הים, בו יכולת באותם ימים רחוקים לשחק בכדורגל, או לצוד סרטנים, מתוך בורות מאורתם (כיום שפת הים נקיה מסרטנים, ואלה בל יראו ובל יימצאו), או סתם לחפור בורות בחול. בימי סעור הים, ניתן היה לסרוק את החוף בחיפוש אחר מטבעות כסף. (כיום השתכללה השיטה וסורקי החופים עושים זאת בעזרת מגלי מתכות).

לעניין הסערות בים, ראוי להזכיר את המסורת שהייתה נהוגה, שאין להתרחץ בים לפני חג השבועות. מקורה של מסורת זו, להערכתי, העובדה שסמוך לפני חג השבועות, היה הים סוער במיוחד, וזאת מחמת עליית הנילוס על גדותיו, שסחף
חולות שגרף עמו בעת הפשרת השלגים על הקלימנג'רו, ניכרו אפילו עד חופי תל-אביב. אפשרות נוספת לאיסור רחצה עד לשבועות – זו ספירת העומר, לדידם של אנשים דתיים. אזורי משחק אחרים לילדי מחלול א', היו מגרש ברחוב הירקון 146, שאז עמד ריק, ובירכתיו גינת גורדון, אשר לה כניסות גם מרחוב הכרם וגם מרחוב ארנון. כמו כן המגרש שהיה בקרן הרחובות עם-ישראל-חי והירקון, מקום בו שוכן היום מלון "בזל". ילדי מחלול ב' היו משחקים, או בשדרות הקרן הקיימת, או בשטחי הקרקע הפנויים של בית הקברות המוסלמי. לעתים חברו ילדי מחלול א' ומחלול ב' לקבוצת כדורגל אחת, אשר התחרתה בקבוצות כדורגל של שכונות אחרות.

בשכונה עצמה לא היו חנויות מכולת, ואלה שכנו ברחוב הירקון. האחת: חנותו של 'לִיזֶר', ברחוב הירקון פינת עם-ישראל-חי, בבניין בו שכנו גם משרדי ביהח"ר דלפינר יוחננוף. והשנייה חנותו של 'מילמן', כשמונים מטר צפונה ממנו.

בעת מלחמת העולם השנייה, בעקבות שתי ההפצצות אשר האיטלקים הפציצו את תל-אביב, נבנו בשכונה מקלטים. לי זכור מקלט האבן אשר שכן בתוככי חצר ביהח"ר דלפינר. במלחמת העצמאות, פגעה ביום 11.7.1948 פצצה בתוככי השכונה, והרגה ילדה כבת 13 בשם תקוה קפלן, ואת בן-עטר יעקב, חייל בחופשה. אם ובתה, פרידלנד רבקה ואסתר, נפצעו, ונפטרו מפצעיהן מספר שבועות לאחר מכן. אני שהייתי על גבעה מרוחקת מן השכונה כ 5- ק"מ (שכונת הדר יוסף ) ראיתי את המטוס מטיל את הפצצה ואמרתי לעצמי, כי נראה לי שזו פגעה במחלול, הערכה שלמרבה הצער הייתה נכונה. ביום אחר פגעו פצצות נוספות בקרבת השכונה, ברחוב גורדון, וברחוב הירקון 148. כותב שורות אלה, שהה עם משפחתו בקומת הקרקע של רחוב הירקון 148 אשר שמשה כמקלט, עם עוד רבים מתושבי השכונה, שנמלטו לשם בעת האזעקה. ולמרות שהבניין נפגע בפצצה, אשר הרסה את כל קומתו האחרונה, איש מיושבי המקלט לא נפגע.

—————————-

אני מביא להלן את שמות אנשי שכונת מחלול למשפחותיהם על מקצועם (מעט מן הרבים, ורק אלה הידועים לכותב) ממוינים לפי א"ב של שם המשפחה, עם הערות לגבי אירועים מיוחדים לאותה משפחה, כאשר בעקבות שם המשפחה יבואו ילדי המשפחה – מן הגדול לקטן, גם אלה – רק הידועים לכותב: חלק ממספרי הצריפים יחזרו על עצמם בשל חילופי דיירים.

 

אורינובסקי אהרן וחיה ילדיהם: עליזה, לאה. צריף 47.
אלישביץ שמעון וגבי בתם: אסתר. צריף 109.
אנטיפוב אברהם ואידה נגר. ילדיהם: רינה, נורית ודני.
אשרוב יעקב ויפה בן: אמנון, ילדים נוספים. צריף 43.
בונק ילדיהם: זאב ובן נוסף.
ביאלסטוצקי עובד עירית תלאביב. בנו: גדעון.
ביבר אורג. ילדיהם: שולמית, חיים.
בלאו חיים ברוך וצפורה בנם אברהם שמעון הי"ד נפל ד' סיוון תש"ח ביהודיה.
בןעטר ישעיה ושרה בנם יעקב הי"ד נהרג ביום 11.7.1948 בהפצצה מצרית על השכונה.
ברטמן סייד וצבע. ילדיו: אהרן, יוכבד.
גוטמן דוד וטובה חייל מן הגדודים העבריים, התנדב לצבא הבריטי ונפל בשבי ביוון. לאחר שחרורו סדרן בהבימה. ילדיהם: בלהה, רבקה, שרה, שמואל, משה.
גולוב מוכר תירס. ילדיהם: משה ושני בנים נוספים.
גונדיונסקי משה ילדיו: מרדכי, פנחס, שבתאי.
גורני בן: אריהצריף 42 ליד בית החרושת של דלפינריוחננוף.
גרבר בןציון וצפורה ילדיהם: בת, יוסף – שחקן תיאטרון.
גרובר נתנאל וזינה פועל בניין. ילדיהם: שמעון, אורי וילדה נוספת. גרו במקום גם זוג הורים קשישים. צריף 43.
גרינבוים חיים ושושנה עובד עירית ת"א, חבר וועד השכונה. ילדיהם: ראובן, ירדנה, רותי ישראל.
גרשוביץ משה  
הולצשטיין דב וצביה ילדיהם: יאיר, רבקה, סימה שנולדה לאחר עזיבת המשפחה את השכונה.
ויינרב יצחק ורבקה נגר. בת חנה.
וייס משה ויוטה בעלי מכבסת "קשר". ילדיהם: מוטי, חובי. צריף 83
ויסר שלמה ויוכבד צבעי. בנותיהם: כרמלה, שרה, אביבה.
זונאבנד מנחם טבע בים עת ניסה לאסוף ארגז תפוזים. בתו: יוכבד.
זינגר פריץ ורחל נשא לאישה את אלמנת זונאבנד. ילדיו: גדעון שחקן, רות.
זמיר יעקב וציפורה ילדיהם: בןעמי, שמואל.
זנדברג ילדיו: משה, יהושע.
ז'ק מאיר ושרה ילדיהם: ברוך שהתנדב לבריגדה, יעקב, יצחק, צבי (סוור בנמל) מרים, עדינה (נפטרה בילדותה).
טופוריק אליעזר בן: אריה.
טישלר שלמה ושרה ילדיהם: מלכה, איילה, אברהם, יצחק, פרץ, יעקב, דני.
כץ דב וחנה קיוסק בפינת שדרות קק"ל בןיהודה. ילדיהם: משה, יוסף (התנדב לבריגדה), דבורה, אלי. צריף 51.
כרמי יגאל וחווה בעל זיכיון לכסאות נוח על שפת הים, ובעל חנות למכשירי כתיבה ברחוב דיזינגוף.
לאופר נגר ומכוון פסנתרים. בן: מאיר. צריף 49.
לוינסון יוסף ואיטה בנם זאב הי"ד נפל י"ז כסלו תש"ז.
ליכטמן בת.
לנדסמן ראובן ותמר בנאי. ילדיהם: ישעיהו, אבישי, אמוץ, שלמה. צריף 51.
מאירמן אברהם ושרה לבית וינר ילדיהם: רבקה, הניה, סימה, אליעזר, נחמה, זמירה. צריף 116.
מושס שלמה ולאה סייד וצבע. ילדיהם: יוחנן (התגייס ללח"י בגיל 12) ודב.
מיכוביץ רפאל וחנה בעל באסטה לגזוז בשוק הכרמל. ילדיהם: שרה, יצחק, שלמה. צריף 44.
מיכלסון צבי ורחל בנם שמואל הי"ד נפל ט' אייר תש"ח בצמח.
מכטי יוסף ופניה בנם מאיר הי"ד נפל א' אייר תש"ח בצפת.
מסר זאב חלבן. ילדיהם: משה, חסידה.
נפחן ברוך ושינדל יפה בנם משה הי"ד נפל ב' באדר ב' תש"ח בצמח.
סופר יצחק ודובה פקיד בתנובה, חבר ההגנה, חבר וועד השכונה. ילדיהם: משה, פנינה. אסתר.
ספונוב יצחק ורחל בנם משה הי"ד נפל י"ז חשוון תש"ט באשדודיבנהצריף 861.
פאייר נפתלי וחיה טייח, ילדיהם: אלכסנדר (יונה). בנם אברהם נפל במילוי תפקידו ביום י"ג באלול תשל"ב.
פוזיילוב* נורי עובד ביהח"ר דלפינר. ילדיהם: עליזה, שושנה, רבקה.
פוזיילוב* יצחק ושרה ילדיהם: גואל, אורי אשר היה מציל בחוף ימה של תלאביב, רבקה.
פולוס מרדכי וברכה ילדיהם: ראובן, יורם.
פולוס דוד פסל.
פילטר ילדיהם: יצחק שהיה מציל בחוף ימה של תלאביב, דבורה, לאה.
פריד חיים משה שוטר. ילדיהם: יעקב וגדעון אשר היה מציל בחוף ימה של תלאביב.
פרידלנד דב ורבקה לבית בוטרמן האם רבקה הי"ד ובתה אתי אסתר הי"ד נפצעו ביום 11.7.1948 בהפצצה מצרית על השכונה, ונפטרו מאוחר יותר מפצעיהן. בנותיהם: שושנה, אילנה.
פריוור (פריבר) אהרן ורחל פסל. בנם יואל הי"ד נפל י"א תמוז תש"ח.
פרלמן חיים ואידה ילדיהם: מרדכי (מוטי), זהבה. צריף 158.
ציפר יונה ורחל לבית נוימן טייח. ילדיהם: אליהו, אילנה. וכן אמה של רחל, הניה. מחלול א' 50א'.
קוטלובסקי דב בן: שמואל.
קורלנדר אברהם ויפה בן: יצחק.
קליינמן פחח ומוכר תירס. ילדיהם: שם לא ידוע – היה בשבי הירדנים במלחמת השחרור, אליעזר מאיר, ושלישיית בנות: אילה, חסידה, ברוריה.
קמחי מרקו ומטילדה פועל בנין. בת: דרורה.
קפלן אליעזר ורבקה בתם תקוה הי"ד נהרגה ביום 11.7.1948 בהפצצה מצרית על השכונה. בן: אלחנן (חני). צריף 38.
קרוצ'יק צבי וחווה יו"ר איגוד החיילים היהודיים ב WW1. ילדיהם: מספר ילדים לא ידוע, בנם רפאל הי"ד נפל י"ט סיוון תש"ח בצמח. יוסףיעקבחיה בוכניק. מחלול ב' בית 71.
קרייצר ספר – חנותו הייתה ברחוב דיזינגוף צפונה לשד' קק"ל. בן.
רוטנברג בתם: ציפורה.
ריינהרץ בנימין וחיה ילדיהם: אמציהיואב הי"ד (עיברת לברלב) היה טייס ונהרג במילוי תפקידו ביום י"א באדר תשכ"ד. בת נוספת. צריף 38.
שוורץ מרדכי וחיה ילדיהם: מלכה, שלמה (שבא).
שטנגר עובד חברת חשמל. ילדיהם: אליהו, נילי.
שפאץ בעלת חנות סידקית על שפת רחוב הירקון.
שפר יעקב אביהם של רפאל ויחיאל.
שפר* רפאל ולאה המנהל הטכני של  ביח"ר דלפינר. ילדיהם: עדה, רעיה. התגוררו במתחם בית החרושת.
שפר* יחיאל ואנה נגר. ילדיהם: יצחק ונחמה. בן אחשמשון הי"דנצר אחרון למשפחתו שניספתה בשואה, נפל ביום כ"ה באייר תש"ח באיזור גשר 'עד הלום' בהתקפת נגד של כוחות גבעתי אל מול הצבא המצרי. צריף 48.

* אחים

תגובות לפוסט “שכונתמחלולשלי

  1. בני קמחי:
    13 בדצמבר, 2008 בשעה 10:05
    כמי שגר בשכונת מחלול א’ צריף מס’ 30 בשנים 1954-1966 קראתי כל מילה בהתרגשות עצומה .הכל היה מוכר .ייש להזכיר גם את הקיוסק המיתולוגי של שושנה יודצקי ברחוב הירקון פינת גורדון במעלה המדרגות הצרות היורדות אל הים.וגם לציין שאת ליזר המכולתניק החליף יעקוב צליק שאצלו עבדתי כילד במשלוחים וכן
    אצל וילף ברחוב ארנון פינת הכרם ואצל וולף בקצה השני של רחוב ארנון.בכל שנה אני עושה יורצייט לגברת רוזנר האצילה מהבית הכחול שנתנה לי תמיד טיפ נדיב מאד של 25
    גרוש.לא כמו הילדים האחרים אני למדתי בבית הספר לדוגמא ע”ש הנרייטה סאלד (מול גן העצמאות)וגם אותו אני זוכר לטובה
  2. אביב:
    13 בדצמבר, 2008 בשעה 10:32
    אליהו שלום
    האם יש לך זכרונות מדוד פולוס?
    אשמח לשמוע
  1. שרה וויסר:
    6 במרץ, 2009 בשעה 6:21 עריכה
    שלום
    נהנתי לקרוא את כל מה שכתבת על השכונה
    גדלתי בשכונת מכלול בשנת 1945
    ברצוני להזכיר לך את הקיוסק של פילאטר שעמד על חוף הים וכל חורף העלו אותו למעלה כל השכנים והעמידו אותו על יד הקיוסק של שושנה
    יש עוד חויות אשמח לקבל תשובה
    אגב גרנו בצריף מאחורי הטיר על יד הצריף של כיסאות הנוח
  2. שרה גרמזי:
    13 במרץ, 2009 בשעה 9:16 עריכה
    לציפר אליהו שלום!שמחתי לקבל את תשובתך, הצטערתי מאוד לשמוע שדבורה ואיציק פילטר אינם בחיים.
    עם משפחת פילטר היו ללנו קשרים טובים, אחותי הגדולה היתה חברה של דבורה ואנו ואחותי הקטנה התחברנו עם לאה, הבת הקטנה של המשפחה.
    לצערי, את מספר הצריף בו גרנו אני לא זוכרת, אבל הצריף שלנו עמד בשכונת “מחלול א’ “. מאחורי הטיר, הצריף של משפחת קורלנדר היה מעלינו, והצריף של משפחת מסר סמוך אלינו.
    על ידנו ממש עמד צריף של כיסאות נוח, בלילות ישן שם אדם ששמו משה. ממי אבי קנה את הצריף אני באמת לא זוכרת, אבל אני יודעת לבעל הצריף הקודם, היה קיוסק ברח’ אלנבי, די קרוב ל”ויטמן”.
    ובכן, שם נעוריי הוא ויסר, קיום שמי גרמזי. רשמתי את שמי הקודם כי קיוויתי שתזכור את משפחתי. גרנו בשכונה מ-1945, כשש שנים.
    שם אבי- שלמה ז”ל, הוא היה צבעי. שם אמי- יוכבד ז”ל. במשפחתנו שלוש בנות, הבחורה כרמלה, הסנדביץ’ זו אני, שרה והצעירה- אביבה.
    נהנתי לקרוא את זכרונותיך, כי גם לי יש זכרונות תואמים וגם נוספים. אשמח שתוסיף את שמנו לבלוג.שרה גרמזי (ויסר)
  3. שרה וויסר:
    15 במרץ, 2009 בשעה 5:20 עריכה
    אלי שלום!את תשובתך ומצאתי את שם משפחתנו בבלוג אגב “ויסר” ולא וויסר זאת כנראה טעות שלי בהדפסה ראשונה.את סימה אני לא זוכרת,אבל את משפחת סדימוב אני זוכרת טוב רחל אחת הבנות במשפחה היה חברתי הטובה.גם את משפחת פריד אני זוכרת פגשתי אותם לפני שנים בגבעתים היתה להם חנות לפיצוחים.גם משפחת אנקר שגרה סמוך למשפחת פריד פגשתי בגבעתיים. לשאלתך היכן למדתי? ובכן שנתיים בתל נורדו
    אצל המורות עבריתה ומרים גולדמן.
    בברכה שרה
  4. אפרים יוכבד:
    10 באפריל, 2009 בשעה 10:53 עריכה
    לאליהו שלום.בשכונה שלנו היו עוד שכנים 1.בעל טכסא בודד, היה נהג טכסי.2. משפחת רוטנברג הבת היתה צפורה(פרנצי). 3.הסנדלר ההונגרי שאשתו יהודית ילדה בן בגיל מאד מאוחר והיתה כבדת ראיה.4. משפחת מרסיק הבן שמו יאיר. 5. יגאל כרמי סופר ילדיםוחנות צעצועים ברח” דיזנגוף ומשכיר כסאות נוח אשתו חווה. אולי תיזכר בהם. בברכה יוכבד.
השארת תגובה

שלום ziffera. יציאה »

  • Drazick:
    11 באפריל, 2009 בשעה 10:36 עריכה
    איזו תמונה מאלפת, חתיכת היסטוריה!
  • yara113:
    11 באפריל, 2009 בשעה 2:34 עריכה
    מרתק,
    אמנם לא גדלתי בסביבה, נולדתי מאוחר יותר אבל למדתי ב-א.ד.גורדון, זוכרת שהיינו מטיילים באזור ובבית הקברות המוסלמי, נפלא שרשמת זכורנות שיהיו לילדים מורשת
    תודה
    יערה
  • פנינה(סופר)רוה:
    21 באפריל, 2009 בשעה 7:27 עריכה
    אליהו שלום ר
    ב,
    סיור במחוזות ילדותנו היה חלק מההפתעות שהכינו לנו ילדינו בחגיגות יובל לנישואנו.ההפתעה המרגשת בסיור היתה צילום דפי האתר שהקמת ובו שמותינו.כך נודע לי תאריך ההפגזה שממנה ניצלתי בדרך נס.התרגשתי בעומדי עם נכדי מול הבית ברחוב הירקון שאליו ברחנו בהפגזות ובעזרתך שיחזרתי פרטים הסטוריים שמפאת היותי צעירה בשנים כשגדלתי במחלול לא הייתי מודעת אליהם.תודה על החייאת השכונה עבורי ועבור משפחתי.
    פנינה לבית סופר רוה
  • מירי קפלן:
    28 באפריל, 2009 בשעה 1:50 עריכה
    שמי חני קפלן הבן של רבקה ואליעזר קפלן אשר התגוררו בשכונת מחלול א אחותי תקוה קפלן נהרגה בהפצצה התרגשתי מאוד לראות את הכתבה על השכונה הכל נכון , הייתי מעוניין ליצור קשר אם האנשים שחיו שם אשמח לקבל תגובות
    0508212145 תודה וחג שמח
  • חיים:
    21 במאי, 2009 בשעה 4:50 עריכה
    הייתי שם ולא פעם אחת
  • וייס חיים:
    23 במאי, 2009 בשעה 1:02 עריכה
    שמי וייס חיים יליד מחלול1938 הצריף שלנו היההראשון כשבאים מכוון הבית האדום נושק למדרכה צריף מספר 4.מחפש נואשות צילום של הצריף הנ”ל בתשלוםנייד 0522736097
  • יהודה ז'ק:
    6 ביוני, 2009 בשעה 12:36 עריכה
    אבי-צבי- כמו כל משפחתו- יליד מחלול ומספר הרבה על השכונה ובעיקר את הארועים שציינת- ההפצצות, ספינות המעפילים ואלטלנה.משפחת ז’ק
    ההוריים מאיר ושרה.
    הילדים- ברוך (לימים דז’ק) שהתנדב לבריגדה, יעקב, יצחק, צבי (סוור בנמל) מרים ועדינה שנפטרה בילדותה.

מאד נהניתי לקרוא את האתר שהינו מענין, נוסטלגי ומצליח לשמח את הנוגעים בדבר..

חבל שאין ציון לשכונה במקום כלשהו

  • דוד (דודי) הכהן:
    27 ביוני, 2009 בשעה 1:32 עריכה
    בהמשך לתגובה 12 – אין אני יכול לשוח תמונות לבלוג?
  • גדי:
    7 באוגוסט, 2009 בשעה 12:19 עריכה
    תודה לך על האתר הנפלא.
    משמים יחזקו כוחך להמשיך ולהרבות.
    האם הכוונה לגדעון זינגר השחקן המפורסם של הצ’יזבטרון.
    אם מדובר באותו אדם אז יש כאן סיפור מופלא שנמחק מתולדות חייו.
    אודה לך אם תענה לי במיל.
  • אלון בנדט:
    9 באוגוסט, 2009 בשעה 8:50 עריכה
    אני נכדם של שלמה ושרה טישלר ז”ל ובנה של מלכה ז”ל האחות הבכורה ,ואחיין של איילה תבדל”א האחות השנייה ושל דני טישלר האח הצעיר יבדל”אנהנתי לקרוא את ראשיתה של משפחתנו בארץ ישראל
  • ענבר:
    9 בספטמבר, 2009 בשעה 12:06 עריכה
    קראתי בהשתוקקות את דבריך. רציתי לדעת מהיכן החלה שכונת מחלול: הורי גרו ברח’ הירקון 24 האם זה נחשב למחלול? דבר נוסף: האם יש לך תמונות של בית ספר הירקון? למדתי בו בשנים הראשונות של בית הספר היסודי ואין לי אף תמונה.
    שנה טובה,
    ענבר
  • yara113:
    13 בנובמבר, 2009 בשעה 8:29 עריכה
    ערב טוב לך מר ציפר
    קראתי בשקיקה את השורות, זוכרת בתור ילדה קטנה את השכונה.
    למדתי בכיתה א.ב בנס ציונה ומשם העבירו אותנו לבית ספר הקליר. בכיתה ו עברנו לבתי חינוך בצפון,א.ד.גורדון, כי המצב הכלכלי בבית היה קשה. זוכרת איך עברנו את הגדרות לבית הקברות המוסלמי, ירדנו לים בין הצריפים
    היו בהחלט ימים לא קלים אבל יפים. אולי תזכור גם את הקיוסק של ברלה בפנת בן גוריון דיזינגוף. את הקיוסק בבן גוריון בן יהודה הזכרת, אני לא זוכרת שמות אבל את הקיוסק בהחלט זוכרת. ברשימה שהזכרת מצאתי שם שמוכר לי מאוד. שלחתי מייל ואני תקווה שצדקתי בהשערתי, אם יוכלו יכנסו לכאן לקרוא.
    האם יש לך קשר לבני צ’יפר , הכרתי אותו ומשפחתו.
    ערב טוב
    אתי
  • ryurach:
    21 בדצמבר, 2009 בשעה 3:21 עריכה
    שלום לך, מבקשת לעדכן את הפרטים לגבי המשפחה של גרינבוים חיים ושושנה, הייתה בת אחת שנפטרה אך היא לא ירדנה!! בבקשה לעדכן מאחר וירדנה עדיין חיה חיים טובים , תודה, יש לה אחות בשם רותי ואח בשם ישראל שנפטר. אני רחלי הבת של רותי. אשמח אם תעדכן את הפרטים. תודה
    כמו כן אשמח לשמוע ממך מה אתה זוכר מחיים ושושנה
  • אסתי טפר (אלישביץ):
    12 במרץ, 2010 בשעה 7:00 עריכה
    היי,
    קראתי בהתרגשות את האינפורמציה המדהימה על השכונה ודייריה.
    אני נולדתי שם עד גיל שלוש. שם הורי: גבי ושמעון אלישביץ. מחלול ב’ 109
    גרו לידנו בני משפחתי, משפחת טופורק שאת עקבותיהם אני מחפשת מאוד. שם הבן אריה, שמות ההורים לא ידועים לי.
    האם תוכל לסייע לי לאתר אותם?תודה, תבורך
    אסתי
    0525689789
  • דוד (דודי) הכהן:
    24 במרץ, 2010 בשעה 11:00 עריכה
    שלום רב,אנא הוסיפו את משפחתה של אמי ז”ל לרשימת תושבי השכונה:

שרה (וינר) ואברהם מאירמן. מחלול ב’ צריף מס’ 116.
ילדיהם:
רבקה בן נחום ז”ל
הניה וולק
סימה יעקובוביץ
אליעזר (אלי) מאירמן
נחמה כהן ז”ל
זמירה דניאלי

פורסם בקטגוריה כללי | עם התגים | 44 תגובות

מילון ציפר לעברותן של מילים לועזיות ועוד למעלה מ-200 חידושי לשון

מִלּוֹן

צִיפֶר

לעברותן של מלים לועזיות

ועוד

למעלה מ-200 חידושי לשון

בעריכת

אֵלִיָּהוּ  צִיפֶר

©

כל הזכויות שמורות

אין לשכפל, להעתיק, לצלם, לעבד לשיר או להעביר למדיה מגנטית מבלי לקבל רשות בכתב מן המחבר

הוצאת "חצב" תל-אביב. תש"ע טל. 6040960 – 03 פקס  6050244 – 30

ראשיתו של מלון זה, במלון חרוזים שהוצאתי לאור בתש"ם ,בו שיבצתי חידושים שלי למלים לועזיות, אותן ריכזתי בפתיח לאותו מלון חרוזים.

מילים דרכן לצוץ, לחיות את חייהן, ולעתים סופן לגווע. ואין אתה יודע מי תצלח לחיים, חיים ארוכים, חיי אלמוות, או החידלון והחלופנה (ראה ערך זה במילון) – גורלן.  

אנו יודעים את הוויכוח שבין ביאליק לבן-יהודה, על "עגבנייה" או "עגבנית", היש לומר כך או כך? סופו של וויכוח שאראלים ניצחו את מצוקים, וה"עגבנייה" היא שזכתה לחיי נצח.

ומאידך, ה"שח-רחוק" של בן-יהודה, לא הרחיק לכת וגווע בעודו באיבו, עמו נכרכה יחדיו ה"יעקֹבית" (מה זה בכלל?), יחדיו צללו אל תהום הנשייה.

ולעומתן צלח ה"שמרטף" של משה שרת יובל שנים, ונכונו לו עוד חיים ארוכים, ואפילו חיי נצח.

אינני יודע מה יעלה בגורלו של צרור המילים שהבאתי במילון זה, האם יוותר קצף על פני המים, או יזכה לחופה, למצוות ולמעשים טובים?

וכל שאוכל לבקש מכם קוראים יקרים, המירו את הלעז הנלוז בעברית הצחה, ותנו עוז ועזוז לחידושים שהבאתי.

                                        אליהו ציפר

מיון לפי מלה עברית מחודשת עמ' 1

מיון לפי מלה לועזית              עמ' 6

אֶבֶרֶטֶט וויברטור
אֲגִידָה קואליציה

ראה: נגידה = אופוזיציה

אַהֲדָה סימפטיה ראה: סנידה = אנטיפטיה
אָהוּד סימפטי
אוּלוּת פוטנציאל
אוֹלְיָרָה גרדרובה
אוֹפְנָלוֹז אולד-פיישן
אַזּוּן ניטרלי
אַזִּינוּת ניטרליות
אָזְנָנְזוֹנֶת בתולה באזן
אֵינַן אימפוטנט
אֵינַנּוּת אימפוטנציה

אָכְסֶנֶת

לוקר על משקל כספת

אַנְדְּרַלַֹּמּוּחְיָה

סיעור-מוחות Brain-storm
אִפְכָא אוקסימורון
אַפְרְחֶרֶס כד להטמנת אפרו של המת
אֶפְרַתָּן אופורטוניסט
אפרתנות אופורטוניזים
אִפשׁוּן אבסורד
אֶתְכְּלָל אתיקה
בָּאוֹשׁ פרטאצ' עבודת-באוש = עבודה פרטאצ'ית
בִּינַן פנומן
בִּינַנּוּת פנומנליות
גַּבְרָן הומוסקסואל
גַּבְרָנוּת הומוסקסואליות
גְּבַרְנָשׁ מצ'ואיסט
גְּבַרְנָשׁוּת מצ'ואיזם
גּוֹנְבָה פלגיאט
גַּלְמַזָּל רולטה
גַּפְרוֹן אורטופד
גַּפְרָנוּת אורטופדיה
גָּרוּף גרופי
דַּגִּיָה אקווריום
דּוֹבְרָן טלפון
דּוֹדַב דוד מצד האב
דּוֹדָבָה דודה מצד האב
דּוֹדֵם דוד מצד האם
דּוֹדֵמָה דודה מצד האם
דְּוָיָה היפוכה של חוויה עבר דוויה מסעירה, נדרס ע"י רכב
דְּלוֹפֶר מדליף סודות
דַּלְטַן

עיוור-צבעים

דלטוניסט
דִּמְדּוּם

אסוציאציה

דִּמְדּוּמִי

אסוציאטיבי

דַּעְתָּן

פילוסוף

דַּעְתָּנוּת פילוסופיה
הַגָּדָאי ספיקר  יו"ר הכנסת
זֶהוּתִיוֹת אליטרציה
זוּטָרִי אזוטרי פנימי, שבצנעה
זְכַרְתָּן שוביניסט
זְכַרְתָּנוּת שוביניזים
זַקְפָן סטנדאפיסט
זַקְפָנוּת מופע סטנד אפ
זַקֶּפֶת פריסקופ
זַרְזֶפֶת אינפוזיה
חַדְאֵל מונותאיזים ראה רבאל: פוליתאיזים
חוּחָבֵר סוציומט
חוּצְצַן    אקסצנטרי
חוּצְצָנִיוּת אקסצנטריות
חוּשִׁישׁ אינסטינקט
חַכְמְן סופיסט
חַכְמָנוּת סופיסטיקה
חֲלוֹפְנָה יצא מן האופנה
חֻלְשָׁם היפוכונדר
חֶרְדַּתָּן פונדמנטליסט
חֶרְדַּתָּנוּת פונדמנטליזם
חַשְׁמְלַיִּם אופנים חשמליים
כַּדּוּרְעֵץ ביליארד
כּוֹפֶרֶת פרוטקשן
כְּלִילָה סרוויס
כְּמוֹשֶׁה סטטוס-קוו AS_IT
כַּסְפּוֹלַן ספקולנט
כַּסְפֶּקֶת ספקולציה בכספים ובמניות
כָּפְלָן ביגמיסט

כַּפְלַנּוּת

ביגמיה
כְּפַלְפְּלָן פוליגמיסט
כְּפַלְפְּלַנּוּת פוליגמיה
כְּפַלְשַׁן דיפלומט
כַּרְכָּשׁ קבנוס
לֹאֵל אתאיסט

לֹאֵלוּת

אתאיזים

מַגּוֹג

מֶגָּה לדוגמא: פיגוע-מגוג
מִגְרָם אפקט
מְדִינָאוֹת פוליטיקל-קורקט P.C.
מִדְרָחָב זונת מדרכות
מַהֲפּוּךְ אוקסימורון
מוֹדָן פרופורציה
מוֹעָדָה אולטימטום
מוֹרֶגֶש אינטואיציה
מוֹרָר טרור
מוֹרְרָן טרוריסט
מוֹרְרָנוּת טרוריזם
מִזְוַנַּע מסוע מזוודות
מִיּוּל משלוח אי-מייל שם עצם
מָיֵל משלוח אי-מייל פועל
מִינַן נקרופיל
מִינָנוּת נקרופיליה
מִינַנִּית נימפומנית
מִכְלַלּוֹן קונקורדנציה
מִכְסֶפֶת קצבת זקנה
מַכְפֶּלוֹן מוזוליאום-פנתיאון
מַמְתֶּקֶת בונבונירה
מְנוֹנַנִּי אנומלי ראה: "מפנק מנער עבדו ואחריתו יהיה

מ נ ו ן" משלי כט 21

מְנוֹנָנוּת אנומליה
מְנוֹפַנּוּת פוטנציאל
מֶנִּי אוֹטוֹ לדוגמא: מני-תולדת = אוטוביוגרפיה

ראה: "וחקתיו לא-אסיר  מ נ י" תהלים יח 23

מִנְלֶה אוטופיה ראה: "ולא יטה לארץ   מ נ ל ם" איוב טו 29
מִנַּנִּית מכונית הלוויות
מַסְלוּלִית כביש-אגרה ראה: סלולית = אוטוסטרדה
מִסְלָמָה קריירה
מָעֲבֶר טרנספר
מִפְרַצָּה מרינה
מִפְרֶשֶׂת אינטרנט
מַצּוּּת אנרכיה ראה: "תבקשם ולא תמצאם אנשי  מ צ ו תך"

ישעיה מא 12

מַקְרוֹב מיקרוסקופ
מַרְחוֹק טלסקופ
מַשְׁאֶבֶת פומפה
מַשָּׁאוֹן סניליות תִּכַּסֶּה שִׂנְאָה בְּמַשָּׁאוֹן משלי כו 26
מַשְׂטִין פרובוקטור
מַשְׂטְמֶנָה פרובוקציה
מֹשֶׁל כריזמה "אֵין-עַל-עָפָר מָשְׁלוֹ" איוב מא 25
מַשְׁקוֹק קוקטיל
מֶשְׁקָם קמבק
מִתְגָּם גימטריה
נִאוּפוֹן טלפון לשיחות ארוטיות
נַאֲפוּף פורנוגרפי
נַאֲפוּפִית תמונה פרונוגרפית
נַגְבוֹן נייר-טואלט
נְגִידָה אופוזיציה ראה: אגידה = קואליציה
נֹהַר טרנד
נוֹפֵרָם פנורמה
נוֹשָׁנוּת אנכרוניזם
נַחְתּוֹמַן קונדיטור
נַחְתּוֹמִיָה קונדיטוריה
נַטִּיל טיל נגד טילים
נִינַן/ניננית נין האח או האחות
נִיקְבָנוּת לסביות
נִיקְבָנִית לסבית
נִיקְבָרְנוּת הומו-לסביות
נֶכְדַּן/נכדנית נכד האח או האחות
נַמֶּטֶת נושאת-מטוסים
נַשָּׁנוּת פמיניזם
נַשָּׁנִית פמיניסטית
סבא רברבא סב לחימש
סְבִיבָנוּת אקולוגיה
סִבְכִית פיברגלס
סַבֶּכֶת לבירינט
סָבֶלֶּת פצפיזם
סבתא רברבתא סבתא לחימש
סְדוֹמָנוּת מין אנאלי
סוֹעֶה אסרטיבי אָחִישָׁה מִפְלָט לִי מֵרוּח סֹעָה מִסָּעַר"

תהלים נה 9.

סְטוּצִיָּה סנסציה
סְלוּלִית אוטוסטרדה ראה: מסלולית = כביש-אגרה
סַמְבַּטְיָה ג'קוזי
סָנוּד אנטיפטי
סְנוֹקֶרֶשׁ נוק-אאוט
סַנְוֶרֶת בליינד-דייט
סְנִידָה אנטיפטיה ראה: אהדה = סימפטיה
סַעָרוּרִיָּה סנסציה
עוֹבָשִׁין פניצלין
עַטִּיפִּין קנדום
עַכְשַׁוָּנוּת אקטואליות
עַכְשַׁוָּנִי אקטואלי
עַלִּילִיָּה טלנובלה ראה: "גדל העצה ורב העליליה" ירמיה לב 19
עַצְמוֹנָע אוטומט
עַרְטִילָאוֹן עתון פרונוגרפי
עֶרְיָן נודיסט
עֶרְיָנוּת נודיזים
פְּטוֹרָנוּת אפטר-דיוטי
פַּטְרֶשֶּׁת צֶ'ט
פַּלְחָן קליפטומן
פַּלְחָנוּת קליפטומניה
פַּלֶּסֶת פיילוט
פַּלֶּצֶּת אינפלציה
פְּנִימָנוּת אינטימיות
פְּנִימָנִי אינטימי
פְּנִימְפּוֹת טמפון
פַּעֶלֶת רֶזוּמֶה
פְּעַמוֹט אונומטופיאה
פָּצַח-פַּעְנֵחַ האקר
פְּצִפֹּרֶן מניקור
פְּצִפָּרְנִית מניקיוריסטית
פַּקְשֶׁגֶן פקס כלומר: המסמך שנשלח ולא המכשיר
פְּרוֹנוֹעַ סרט פרונוגרפי
פְּרִיץ הִיפֶּר פריץ-פלצת = היפר-אניפלציה
פַּרְצֶפֶת מימיקה
פַּת-גְּרוֹפֶת ג'אנק-פוד
צְחוֹרָן אופטימיסט ראה: שחורן = פסימיסט
צְחוֹרָנוּת אופטימיזם
צַלְמֻנַּע צלם פאפראצ'י
צְפוּנֶפֶשׁ פסיכולוגיה
קַדַּחַף אדרנלין
קַלְקֶסֶת פרי-לנסר
קִמָּמוֹן קמבק
קְשִׂיטָן נומיסטיקן
קְשִׂיטַנָּאוּת נומיסטיקה
רַגְלָן רגולטור
רַגְלָנוּת רגולציה
רַטְבָנִית קטשופ
רְכִילוֹפוֹן טלפון לרכילויות
רַשֶׁתֶת ניוון רשתית של הגיל AMD
שֶׁגֶל-שֶׂכֶל זִיּוּן-מֹח
שְׁחוֹרָן פסימיסט ראה: צחורן = אופטימיסט
שְׁחוֹרָנוּת פסימיזם
שְׁחִיז-עֵט קופירייטר
שִׁיחָזוֹן אפוקליפסה
שִׁירוֹם רומנס
שָׁכִיַחִּני קונבנציונאלי
שַׁלְוָתַן סטואיקן
שַׁלְוָתַנּוּת סטואה
שֻׁלְטָר שולחן טרקליני
שְׁמַרְבַּר שומר-ברים
שְׁמָרְבְּרָר סלקטור בברים
שׁעַטְגֵז הומוסקסואל
שְׁעַתְרוֹן שעה עליזה Happy hour
שָׂפְקָן פדופיל ראה: "ובילדי נכרים ישפיקו"  ישעיה  ב  6
שָׂפְקָנוּת פדופיליה
שַׂרְדָּן בירוקרט
שַׂרְדָּנוּת בירוקרטיה
תַּבְרִיג ספין
תּוֹכְכָן אגוצנטרי
תּוֹכְכָנוּת אגוצנטריות
תּוֹלַדָּן ביוגרף
תּוֹלֶדֶת ביוגרפיה
תַּזָּז וויברטור
תְּזָזִית וויברציה
תַּחְמַן מניפולטור
תַּחְמָנוּת מניפולציה
תַּמְהִין אטרקציה
תַּמְלִילוֹן תזאורוס
תִּפְסוּר תפוסת יתר OVER_BOOKiNG
תַּרְקִיד כוריאוגרפיה
תַּרְקִידָן כוריאוגרף

אבסורד אִפשׁוּן
אגוצנטרי תּוֹכְכָן
אגוצנטריות תּוֹכְכָנוּת
אדרנלין קַדַּחַף
אוֹטוֹ מֶנִּי לדוגמא: מני-תולדת = אוטוביוגרפיה

ראה: "וחקתיו לא-אסיר  מ נ י" תהלים יח 23

אוטומט עַצְמוֹנָע
אוטוסטרדה סְלוּלִית ראה: מסלולית = כביש-אגרה
אוטופיה מִנְלֶה ראה: "ולא יטה לארץ   מ נ ל ם" איוב טו 29
אולד-פיישן אוֹפְנָלוֹז
אולטימטום מוֹעָדָה
אונומטופיאה פְּעַמוֹט
אופוזיציה נְגִידָה ראה: אגידה = קואליציה
אופורטוניזים אפרתנות
אופורטוניסט אֶפְרַתָּן
אופטימיזם צְחוֹרָנוּת
אופטימיסט צְחוֹרָן ראה: שחורן = פסימיסט
אופנים חשמליים חַשְׁמְלַיִּם
אוקסימורון אִפְכָא
אוקסימורון מַהֲפּוּךְ
אורטופד גַּפְרוֹן
אורטופדיה גַּפְרָנוּת
אזוטרי זוּטָרִי פנימי, שבצנעה
אטרקציה תַּמְהִין
אימפוטנט אֵינַן
אימפוטנציה אֵינַנּוּת
אינטואיציה מוֹרֶגֶש
אינטימי פְּנִימָנִי
אינטימיות פְּנִימָנוּת
אינטרנט מִפְרֶשֶׂת
אינסטינקט חוּשִׁישׁ
אינפוזיה זַרְזֶפֶת
אינפלציה פַּלֶּצֶּת
אליטרציה זֶהוּתִיוֹת
אנומלי מְנוֹנַנִּי ראה: "מפנק מנער עבדו ואחריתו יהיה

מ נ ו ן" משלי כט 21

אנומליה מְנוֹנָנוּת
אנטיפטי סָנוּד
אנטיפטיה סְנִידָה ראה: אהדה = סימפטיה
אנכרוניזם נוֹשָׁנוּת
אנרכיה מַצּוּת ראה: "תבקשם ולא תמצאם אנשי  מ צ ו תך"

ישעיה מא 12

אסוציאטיבי

דִּמְדּוּמִי

אסוציאציה

דִּמְדּוּם
אסרטיבי סוֹעֶה "אָחִישָׁה מִפְלָט לִי מֵרוּח סֹעָה מִסָּעַר" תהלים נה 9.
אפוקליפסה שִׁיחָזוֹן
אפטר-דיוטי פְּטוֹרָנוּת
אפקט מִגְרָם
אקווריום דַּגִּיָה
אקולוגיה סְבִיבָנוּת
אקטואלי עַכְשַׁוָּנִי
אקטואליות עַכְשַׁוָּנוּת
אקסצנטרי חוּצְצַן   
אקסצנטריות חוּצְצָנִיוּת
אתאיסט לֹאֵל
אתאיזים לֹאֵלוּת
אתיקה אֶתְכְּלָל
בונבונירה מַמְתֶּקֶת
ביגמיה

כַּפְלַנּוּת

ביגמיסט כָּפְלָן
ביוגרף תּוֹלַדָּן
ביוגרפיה תּוֹלֶדֶת
ביליארד כַּדּוּרְעֵץ
בירוקרט שַׂרְדָּן
בירוקרטיה שַׂרְדָּנוּת
בליינד-דייט סַנְוֶרֶת
בתולה באזן אָזְנָנְזוֹנֶת
ג'אנק-פוד פַּת-גְּרוֹפֶת
גימטריה מִתְגָּם
ג'קוזי סַמְבַּטְיָה
גרדרובה אוֹלְיָרָה
גרופי גָּרוּף
דוד מצד האב דּוֹדַב
דוד מצד האם דּוֹדֵם
דודה מצד האב דּוֹדָבָה
דודה מצד האם דּוֹדֵמָה
דיפלומט כְּפַלְשַׁן
האקר פָּצַח-פַּעְנֵחַ
הומו-לסביות נִיקְבָרְנוּת
הומוסקסואל שַׁעַטְגַז
הומוסקסואל גַּבְרָן
הומוסקסואליות גַּבְרָנוּת
היפוכה של חוויה חוויה דְּוָיָה עבר דוויה מסעירה, נדרס ע"י רכב
היפוכונדר חֻלְשָׁם
הִיפֶּר פְּרִיץ פריץ-פלצת = היפר-אניפלציה
וויברטור אֶבֶרֶטֶט
וויברטור תַּזָּז
וויברציה תְּזָזִית
זונת מדרכות מִדְרָחָב
זִיּוּן-מֹח שֶׁגֶל-שֶׂכֶל
טיל נגד טילים נַטִּיל
טלנובלה עַלִּילִיָּה ראה: "גדל העצה ורב העליליה" ירמיה לב 19
טלסקופ מַרְחוֹק
טלפון דּוֹבְרָן
טלפון לרכילויות רְכִילוֹפוֹן
טלפון לשיחות ארוטיות נִאוּפוֹן
טמפון פְּנִימְפּוֹת
טרור מוֹרָר
טרוריזם מוֹרְרָנוּת
טרוריסט מוֹרְרָן
טרנד נֹהַר
טרנספר מָעֲבֶר
יצא מן האופנה חֲלוֹפְנָה
כביש-אגרה מַסְלוּלִית ראה: סלולית = אוטוסטרדה
כד להטמנת אפרו של המת אַפְרְחֶרֶס
כוריאוגרף תַּרְקִידָן
כוריאוגרפיה תַּרְקִיד
כריזמה מֹשֶׁל "אֵין-עַל-עָפָר מָשְׁלוֹ" איוב מא 25
לבירינט סַבֶּכֶת
לוקר

אָכְסֶנֶת

על משקל כספת
לסביות נִיקְבָנוּת
לסבית נִיקְבָנִית
מֶגָּה

מַגּוֹג

לדוגמא: פיגוע-מגוג
מדליף סודות דְּלוֹפֶר
מוזוליאום-פנתיאון מַכְפֶּלוֹן
מונותאיזים חַדְאֵל ראה רבאל: פוליתאיזים
מופע סטנד אפ זַקְפָנוּת
מימיקה פְּרְצֶפֶת
מין אנאלי סְדוֹמָנוּת
מיקרוסקופ מַקְרוֹב
מכונית הלוויות מִנַּנִּית
מניפולטור תַּחְמַן
מניפולציה תַּחְמָנוּת
מניקור פְּצִפֹּרֶן
מניקיוריסטית פְּצִפָּרְנִית
מסוע מזוודות מִזְוַנַּע
מצ'ואיזים גְּבַרְנָשׁוּת
מצ'ואיסט גְּבַרְנָשׁ
מרינה מִפְרַצָּה
משלוח אי-מייל מִיּוּל שם עצם
משלוח אי-מייל מָיֵל פועל
נודיזים עֶרְיָנוּת
נודיסט עֶרְיָן
נומיסטיקה קְשִׂיטַנָּאוּת
נומיסטיקן קְשִׂיטָן
נוק-אאוט סְנוֹקֶרֶשׁ
נושאת-מטוסים נַמֶּטֶת
ניוון רשתית של הגיל רַשֶׁתֶת AMD
ניטרלי אַזּוּן
ניטרליות אַזִּינוּת
נייר-טואלט נַגְבוֹן
נימפומנית מִינַנִּית
נין האח או האחות נִינַן/ניננית
נכד האח או האחות נֶכְדַּן/נכדנית
נקרופיל מִינַן
נקרופיליה מִינָנוּת
סב לחימש סבא רברבא
סבתא לחימש סבתא רברבתא
סופיסט חַכְמְן
סופיסטיקה חַכְמָנוּת
סוציומט חוּחָבֵר
סטואה שַׁלְוָתַנּוּת
סטואיקן שַׁלְוָתַן
סטטוס-קוו כְּמוֹשֶׁה גם AS_IT
סטנדאפיסט זַקְפָן
סימפטי אָהוּד
סימפטיה אַהֲדָה ראה: סנידה = אנטיפטיה
סיעור-מוחות

אַנְדְּרַלַֹּמּוּחְיָה

Brain-storm
סלקטור בברים שְׁמָרְבְּרָר
סניליות מַשָּׁאוֹן תִּכַּסֶּה שִׂנְאָה בְּמַשָּׁאוֹן משלי כו 26
סנסציה סְטוּצִיָּה
סנסציה סַעָרוּרִיָּה
ספין תַּבְרִיג
ספיקר  – יו"ר הכנסת הַגָּדָאי
ספקולנט כַּסְפּוֹלַן
ספקולציה כַּסְפֶּקֶת בכספים ובמניות
סרוויס כְּלִילָה
סרט פרונוגרפי פְּרוֹנוֹעַ

עיוור-צבעים

דַּלְטַן דלטוניסט
עתון פרונוגרפי עַרְטִילָאוֹן
פדופיל שָׂפְקָן ראה: "ובילדי נכרים ישפיקו"  ישעיה ב 6
פדופיליה שָׂפְקָנוּת
פוטנציאל אוּלוּת
פוטנציאל מְנוֹפַנּוּת
פוליגמיה כְּפַלְפְּלַנּוּת
פוליגמיסט כְּפַלְפְּלָן
פוליטיקל-קורקט מְדִינָאוֹת P.C.
פומפה מַשְׁאֶבֶת
פונדמנטליזם חֶרְדַּתָּנוּת
פונדמנטליסט חֶרְדַּתָּן
פורנוגרפי נַאֲפוּף
פיברגלס סִבְכִית
פיילוט פַּלֶּסֶת

פילוסוף

דַּעְתָּן
פילוסופיה דַּעְתָּנוּת
פלגיאט גּוֹנְבָה
פמיניזם נַשָּׁנוּת
פמיניסטית נַשָּׁנִית
פנומן בִּינַן
פנומנליות בִּינַנּוּת
פנורמה נוֹפֵרָם
פניצלין עוֹבָשִׁין
פסיכולוגיה צְפוּנֶפֶשׁ
פסימיזם שְׁחוֹרָנוּת
פסימיסט שְׁחוֹרָן ראה: צחורן = אופטימיסט
פצפיזם סָבֶלֶּת
פקס פַּקְשֶׁגֶן כלומר: המסמך שנשלח ולא המכשיר
פרובוקטור מַשְׂטִין
פרובוקציה מַשְׂטְמֶנָה
פרוטקשן כּוֹפֶרֶת
פרופורציה מוֹדָן
פרטאצ' בָּאוֹשׁ עבודת-באוש = עבודה פרטאצ'ית
פרי-לנסר קַלְקֶסֶת
פריסקופ זַקֶּפֶת
צֶ'ט פַּטְרֶשֶּׁת
צלם פאפראצ'י צַלְמֻנַּע
קבנוס כַּרְכָּשׁ
קואליציה אֲגִידָה

ראה: נגידה = אופוזיציה

קונבנציונאלי שָׁכִיַחִּני
קונדיטור נַחְתּוֹמַן
קונדיטוריה נַחְתּוֹמִיָה
קונקורדנציה מִכְלַלּוֹן
קופירייטר שְׁחִיז-עֵט
קוקטיל מַשְׁקוֹק
קטשופ רַטְבָנִית
קליפטומן פַּלְחָן
קליפטומניה פַּלְחָנוּת
קמבק מֶשְׁקָם
קמבק קִמָּמוֹן
קנדום עַטִּיפִּין
קצבת זקנה מִכְסֶפֶת
קריירה מִסְלָמָה
רגולטור רַגְלָן
רגולציה רַגְלָנוּת
רולטה גַּלְמַזָּל
רומנס שִׁירוֹם
רֶזוּמֶה פַּעֶלֶת
שוביניזים זְכַרְתָּנוּת
שוביניסט זְכַרְתָּן
שולחן טרקליני שֻׁלְטָר
שומר-ברים שְׁמַרְבַּר
שעה עליזה שְׁעַתְרוֹן Happy hour
תזאורוס תַּמְלִילוֹן
תמונה פרונוגרפית נַאֲפוּפִית
תפוסת יתר תִּפְסוּר OVER_BOOKiNG

פורסם בקטגוריה Uncategorized | כתיבת תגובה

גְּבִיעַ הַמִּלְקִּי / אליהו ציפר (עפ"י "מגש הכסף" לאלתרמן)

גְּבִיעַ הַמִּלְקִּי / אליהו ציפר
(עפ"י "מגש הכסף" לאלתרמן)

וְגֶרְמַנְיָה רוֹגֶשֶׁת כַּמֶּרְקָחָה הַמִּרְשֶׁתֶת,
וּנְמוּשׁוֹת צִמְאֵי מִלְקִי יוֹצְאֵי חוֹצֵץ,
וְנוֹקְבִים בַּמְחִיר, הֵמְּחִיר חֲלוֹמִי,
לְקַבֵּל מַעֲדָן, הָאֶחָד אֵין שֵׁני.

הֵם לַטֶּכֶּס יִכּוֹנוּ יָסִירוּ מִכְסֶה,
יַעַרְגוּ לִמְתִּיקוּת, זוֹלֵג לוֹ הָרִיר,
שְׂפָתַיִם יַשִּׁיקוּ יוֹרֵד וְיוֹרֶדֶת,
מוּל צְלָב קֶרֶס קָרוּס בְּחוּצוֹת הָעִיר.

לוֹבְשֵׁי מְעִיל וְצָנִיף וְכִבְדֵי מַגָּפַיִם,
צוֹעֲדִים שָׁם בָּרֶפֶשׁ, עֲמוּסֵי פּוֹסְט צִיּוֹנוּת,
יְפַלְבְּלוּ בְּעֵינָם אֶל מוּל פְּנֵי שָׁמַיִם,
חֻלְשַׁת נֶפֶשׁ יַפְגִּינוּ וְשִׁבְרוֹן אֵין אוֹנוּת.

שְׂבֵעִים עַד בְּלִי קֵץ, שְׁטוּפֵי אֱוִילוּת,
נוֹטְפֵי עָסִיס מִלְקִי עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל,
מַה לָנוּ מוֹלֶדֶת? עֲדִיפָה הַגָּלוּת!
אֵין כְּגֶרְמַנְיָה בְּאַפְסֵי תֶּבֶל.

וְהַשְּׁנַיִם מְגַהֲקִים עַל הַשּׂוֹבַע,
יְצַקְצְקוּן בְּמִלִּין,
אֲנַחְנוּ גְּבִיעַ הַמִּלְקִי,
עָלָיו הֻגְשָׁה לַךְ הָעִיר בֶּרְלִין.

פורסם בקטגוריה Uncategorized | עם התגים , | כתיבת תגובה

מכללון התנ"ך (ספר בראשית) – בהקמה

ספר בראשית

פרק א'

1בְּרֵאשִׁית, בָּרָא אֱלֹהִים, אֵת הַשָּׁמַיִם, וְאֵת הָאָרֶץ. 2 וְהָאָרֶץ,

6248 814 260 552 7173 552 497 497

הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ, וְחֹשֶׁךְ, עַלפְּנֵי תְהוֹם; וְרוּחַ אֱלֹהִים, מְרַחֶפֶת

1389 7492 607 2162 4904 5399 7495 6355 260 6422

עַלפְּנֵי הַמָּיִם. 3 וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים, יְהִי אוֹר; וַיְהִיאוֹר. 4 וַיַּרְא

4904 5399 3410 331 260 1389 122 1389 122 6217

אֱלֹהִים אֶתהָאוֹר, כִּיטוֹב; וַיַּבְדֵּל אֱלֹהִים, בֵּין הָאוֹר וּבֵין הַחֹשֶׁךְ.

260 552 122 2705 2235 601 260 674 1389 674 2162

5 וַיִּקְרָא אֱלֹהִים לָאוֹר יוֹם, וְלַחֹשֶׁךְ קָרָא לָיְלָה ; וַיְהִיעֶרֶב

6115 260 1389 2391 2162 6115 3032 1389 5128

וַיְהִיבֹקֶר, יוֹם אֶחָד.{פ}

1389 803 2392 156

6 וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים, יְהִי רָקִיעַ בְּתוֹךְ הַמָּיִם, וִיהִי מַבְדִּיל, בֵּין

331 260 1389 6618 7513 3410 1389 601 674

מַיִם לָמָיִם 7 וַיַּעַשׂ אֱלֹהִים, אֶתהָרָקִיעַ, וַיַּבְדֵּל בֵּין הַמַּיִם אֲשֶׁר

3410 3410 5190 260 552 6618 601 674 3410 539

מִתַּחַת לָרָקִיעַ, וּבֵין הַמַּיִם אֲשֶׁר מֵעַל לָרָקִיעַ; וַיְהִיכֵן. 8 וַיִּקְרָא

7557 6618 674 3410 539 4904 6618 1389 2771 6115

אֱלֹהִים לָרָקִיעַ, שָׁמָיִם; וַיְהִיעֶרֶב וַיְהִיבֹקֶר, יוֹם שֵׁנִי.{פ}

260 6618 7173 1389 5128 1389 803 2392 7233

9 וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים, יִקָּווּ הַמַּיִם מִתַּחַת הַשָּׁמַיִם אֶלמָקוֹם אֶחָד,

331 260 5932 3410 7557 7173 248 3785 156

וְתֵרָאֶה, הַיַּבָּשָׁה; וַיְהִיכֵן10וַיִּקְרָא אֱלֹהִים לַיַּבָּשָׁה אֶרֶץ, וּלְמִקְוֵה

6217 2330 1389 2771 6115 260 2330 497 3783

הַמַּיִם קָרָא יַמִּים; וַיַּרְא אֱלֹהִים, כִּיטוֹב. 11 וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים,

3410 6115 2451 6217 260 2705 2235 331 260

תַּדְשֵׁא הָאָרֶץ דֶּשֶׁא עֵשֶׂב מַזְרִיעַ זֶרַע עֵץ פְּרִי עֹשֶׂה פְּרִי לְמִינוֹ,

1317 497 1318 3188 1620 1621 5050 5500 5190 5500 3411

אֲשֶׁר זַרְעוֹבו עַלהָאָרֶץ; וַיְהִיכֵן. 12 וַתּוֹצֵא הָאָרֶץ דֶּשֶׁא עֵשֶׂב

539 1621 572 4404 497 1389 2771 2508 497 1318 3188

מַזְרִיעַ זֶרַע, לְמִינֵהוּ, וְעֵץ עֹשֶׂהפְּרִי אֲשֶׁר זַרְעוֹבוֹ, לְמִינֵהוּ; וַיַּרְא

1620 1621 3411 5050 5190 5050 539 1621 572 3411 6217

אֱלֹהִים, כִּיטוֹב 13 וַיְהִיעֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר, יוֹם שְׁלִישִׁי. {פ}

260 2705 2235 1389 5128 1389 803 2392 7108

14 וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים, יְהִי מְאֹרֹת בִּרְקִיעַ הַשָּׁמַיִם לְהַבְדִּיל,בֵּין הַיּוֹם,

331 260 1389 3094 6618 7173 601 674 2391

וּבֵין הַלָּיְלָה; וְהָיוּ לְאֹתֹת וּלְמוֹעֲדִים, וּלְיָמִים וְשָׁנִים. 15 וְהָיוּ

674 3032 1389 132 3245 2391 7227 1389

לִמְאוֹרֹת בִּרְקִיעַ הַשָּׁמַיִם, לְהָאִיר עַלהָאָרֶץ; וַיְהִיכֵן. 16 וַיַּעַשׂ

3094 6618 7173 121 4904 497 1389 2771 5190

אֱלֹהִים, אֶתשְׁנֵי הַמְּאֹרֹת הַגְּדֹלִים: אֶתהַמָּאוֹר הַגָּדֹל, לְמֶמְשֶׁלֶת

260 552 7235 3094 943 552 3094 943 3550

הַיּוֹם, וְאֶתהַמָּאוֹר הַקָּטֹן לְמֶמְשֶׁלֶת הַלַּיְלָה, וְאֵת הַכּוֹכָבִים.

2391 552 3094 5966 3550 3032 552 2677

17 וַיִּתֵּן אֹתָם אֱלֹהִים, בִּרְקִיעַ הַשָּׁמָיִם, לְהָאִיר, עַלהָאָרֶץ.

4495 552 260 6618 7173 121 4904 497

18 וְלִמְשֹׁל, בַּיּוֹם וּבַלַּיְלָה, וּלְהַבְדִּיל, בֵּין הָאוֹר וּבֵין הַחֹשֶׁךְ;

3973 2391 3032 601 674 122 674 2162

וַיַּרְא אֱלֹהִים, כִּיטוֹב. 19 וַיְהִיעֶרֶב וַיְהִיבֹקֶר, יוֹם רְבִיעִי. {פ}

6217 260 2705 2235 1389 5128 1389 803 2392 6278

20 וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יִשְׁרְצוּ הַמַּיִם, שֶׁרֶץ נֶפֶשׁ חַיָּה; וְעוֹף יְעוֹפֵף

331 260 7408 3410 7409 7377 1797 4826 4822

עַלהָאָרֶץ, עַלפְּנֵי רְקִיעַ הַשָּׁמָיִם. 21 וַיִּבְרָא אֱלֹהִים, אֶתהַתַּנִּינִם

4904 497 4904 5399 6618 7173 814 260 552 7646

הַגְּדֹלִים; וְאֵת כָּלנֶפֶשׁ הַחַיָּה הָרֹמֶשֶׂת אֲשֶׁר שָׁרְצוּ הַמַּיִם

943 553 2724 7377 1797 6498 539 7406 3410

לְמִינֵהֶם, וְאֵת כָּלעוֹף כָּנָף לְמִינֵהוּ, וַיַּרְא אֱלֹהִים, כִּיטוֹב.

3411 552 2724 4826 2790 3411 6217 260 2705 2235

22 וַיְבָרֶךְ אֹתָם אֱלֹהִים, לֵאמֹר: פְּרוּ וּרְבוּ, וּמִלְאוּ אֶתהַמַּיִם

840 552 260 331 5483 6267 3463 552 3410

בַּיַּמִּים, וְהָעוֹף, יִרֶב בָּאָרֶץ23 וַיְהִיעֶרֶב וַיְהִיבֹקֶר, יוֹם חֲמִישִׁי.{פ}

2451 4826 6267 497 1389 5128 1389 803 2392 1933

24 וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים, תּוֹצֵא הָאָרֶץ נֶפֶשׁ חַיָּה לְמִינָהּ, בְּהֵמָה

331 260 2508 497 7377 1797 3411 614

וָרֶמֶשׂ וְחַיְתוֹאֶרֶץ, לְמִינָהּ; וַיְהִיכֵן. 25 וַיַּעַשׂ אֱלֹהִים אֶתחַיַּת.

6499 1806 497 3411 1389 2771 5190 260 552 1806

הָאָרֶץ לְמִינָהּ, וְאֶתהַבְּהֵמָה לְמִינָהּ, וְאֵת כָּלרֶמֶשׂ הָאֲדָמָה, לְמִינֵהוּ;

497 3411 552 614 3411 552 5409 6499 67 3411

וַיַּרְא אֱלֹהִים, כִּיטוֹב. 26 וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים, נַעֲשֶׂה אָדָם בְּצַלְמֵנוּ

6217 260 2705 2235 331 260 5190 @60 5736

כִּדְמוּתֵנוּ; וְיִרְדּוּ בִדְגַת הַיָּם וּבְעוֹף הַשָּׁמַיִם, וּבַבְּהֵמָה וּבְכָלהָאָרֶץ,

1280 6324 1179 2451 4826 7173 614 2724 497

וּבְכָלהָרֶמֶשׂ, הָרֹמֵשׂ עַלהָאָרֶץ. 27 וַיִּבְרָא אֱלֹהִים אֶתהָאָדָם

2724 6499 6498 4904 497 814 260 552 @ 62

בְּצַלְמוֹ, בְּצֶלֶם אֱלֹהִים בָּרָא אֹתוֹ: זָכָר וּנְקֵבָה, בָּרָא אֹתָם

5736 5736 260 814 552 1537 6415 814 552

28וַיְבָרֶךְ אֹתָם, אֱלֹהִים, וַיֹּאמֶר לָהֶם אֱלֹהִים פְּרוּ וּרְבוּ

840 552 260 331 1420 260 5483 6267

וּמִלְאוּ אֶתהָאָרֶץ, וְכִבְשֻׁהָ; וּרְדוּ בִּדְגַת הַיָּם, וּבְעוֹף הַשָּׁמַיִם,

6463 552 497 2649 6324 1179 2451 4826 7173

וּבְכָלחַיָּה, הָרֹמֶשֶׂת עַלהָאָרֶץ. 29 וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים, הִנֵּה נָתַתִּי

2724 1806 6498 4904 497 331 260 1438 4495

לָכֶם אֶתכָּלעֵשֶׂב זֹרֵעַ זֶרַע אֲשֶׁר עַלפְּנֵי כָלהָאָרֶץ, וְאֶתכָּלהָעֵץ

2931 552 2724 3188 1620 1621 539 4904 5399 2724 497 552 2724 5050

אֲשֶׁרבּוֹ פְרִיעֵץ, זֹרֵעַ זָרַע: לָכֶם יִהְיֶה, לְאָכְלָה. 30 וּלְכָלחַיַּת

539 572 5500 5050 1620 1621 2931 1389 238 2724 1806

הָאָרֶץ וּלְכָלעוֹף הַשָּׁמַיִם וּלְכֹל רוֹמֵשׂ עַלהָאָרֶץ, אֲשֶׁרבּוֹ נֶפֶשׁ חַיָּה,

497 2724 4826 7173 2724 6498 4907 497 539 572 7377 1806

אֶתכָּליֶרֶק עֵשֶׂב, לְאָכְלָה; וַיְהִיכֵן. 31 וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶתכָּלאֲשֶׁר

552 2724 2574 3188 238 1389 2771 6217 260 552 2724 539

עָשָׂה, וְהִנֵּהטוֹב מְאֹד; וַיְהִיעֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר, יוֹם הַשִּׁשִּׁי.{פ}

5190 1438 2235 3087 1389 5128 1389 803 2392 7435

פרק ב'

1 וַיְכֻלּוּ הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ, וְכָלצְבָאָם. 2 וַיְכַל אֱלֹהִים בַּיּוֹם

2732 7173 497 2724 5616 2732 260 2391

הַשְּׁבִיעִי,מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה; וַיִּשְׁבֹּת בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי,

67133472 539 5190 6755 2391 6713

מִכָּלמְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה. 3 וַיְבָרֶךְ אֱלֹהִים אֶתיוֹם הַשְּׁבִיעִי, וַיְקַדֵּשׁ

2724 3472 539 5190 840 260 552 2392 6713 5914

אֹתוֹ: כִּי בוֹ שָׁבַת מִכָּלמְלַאכְתּוֹ, אֲשֶׁרבָּרָא אֱלֹהִים לַעֲשׂוֹת.{פ}

552 2705 572 6755 2724 3472 539 814 260 5190

4 אֵלֶּה תוֹלְדוֹת הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ, בְּהִבָּרְאָם: בְּיוֹם, עֲשׂוֹת

257 7517 7173 497 814 2391 5190

יְהוָֹה אֱלֹהִים אֶרֶץ וְשָׁמָיִם. 5 וְכֹל שִׂיחַ הַשָּׂדֶה, טֶרֶם יִהְיֶה

2382 260 497 7173 2724 6980 6793 2305 1389

בָאָרֶץ, וְכָלעֵשֶׂב הַשָּׂדֶה, טֶרֶם יִצְמָח: כִּי לֹא הִמְטִיר

497 2724 3188 6793 2305 5761 2705 2933 3399

יְהוָֹה אֱלֹהִים, עַלהָאָרֶץ, וְאָדָם אַיִן, לַעֲבֹד אֶתהָאֲדָמָה

2382 260 4904 497 62 219 4715 552 67

6 וְאֵד, יַעֲלֶה מִןהָאָרֶץ, וְהִשְׁקָה, אֶתכָּלפְּנֵי הָאֲדָמָה.

53 4911 3555 497 7341 552 2724 5399 67

7 וַיִּיצֶר יְהוָֹה אֱלֹהִים אֶתהָאָדָם, עָפָר מִןהָאֲדָמָה,

2524 2382 260 552 62 5047 3555 67

וַיִּפַּח בְּאַפָּיו, נִשְׁמַת חַיִּים; וַיְהִי הָאָדָם, לְנֶפֶשׁ חַיָּה.

4359 395 4474 1812 1389 62 4378 1807

8 וַיִּטַּע יְהוָֹה אֱלֹהִים, גַּןבְּעֵדֶן מִקֶּדֶם; וַיָּשֶׂם שָׁם,

4263 2382 260 1079 $632 5899 6988 7148

אֶתהָאָדָם אֲשֶׁר יָצָר. 9 וַיַּצְמַח יְהוָֹה אֱלֹהִים,

552 62 539 2524 5761 2382 260

מִןהָאֲדָמָה,כָּלעֵץ נֶחְמָד לְמַרְאֶה, וְטוֹב לְמַאֲכָל וְעֵץ

3555 67 2724 5050 4230 3820 2235 3098 5050

הַחַיִּים, בְּתוֹךְ הַגָּן, וְעֵץ, הַדַּעַת טוֹב וָרָע 10 וְנָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן,

1812 7513 1079 5050 1291 2253 6515 4162 2508 $632

לְהַשְׁקוֹת אֶתהַגָּן; וּמִשָּׁם, יִפָּרֵד, וְהָיָה, לְאַרְבָּעָה רָאשִׁים.

7341 552 1079 7148 5479 1389 452 6235

11 שֵׁם הָאֶחָד, פִּישׁוֹן הוּא הַסֹּבֵב, אֵת כָּלאֶרֶץ

7143 156 $731 1365 4512 552 2724 497

הַחֲוִילָה, אֲשֶׁרשָׁם, הַזָּהָב. 12 וּזְהַב הָאָרֶץ הַהִוא, טוֹב; שָׁם

322 539 7148 1493 1493 497 1365 1293 7148

הַבְּדֹלַח, וְאֶבֶן הַשֹּׁהַם. 13 וְשֵׁםהַנָּהָר הַשֵּׁנִי, גִּיחוֹןהוּא הַסּוֹבֵב,

603 29 6806 7143 4162 7233 $253 1365 4512

אֵת כָּלאֶרֶץ כּוּשׁ. 14 וְשֵׁם הַנָּהָר הַשְּׁלִישִׁי חִדֶּקֶל,

552 2724 497 $451 7143 4162 7108 $318

הוּא הַהֹלֵךְ קִדְמַת אַשּׁוּר; וְהַנָּהָר הָרְבִיעִי, הוּא פְרָת.

1365 1408 5904 $88 4162 6278 1365 $747

15 וַיִּקַּח יְהוָֹה אֱלֹהִים,אֶתהָאָדָם; וַיַּנִּחֵהוּ גַןעֵדֶן, לְעָבְדָהּ

745 2382 260 552 62 4175 1079 $632 4715

וּלְשָׁמְרָהּ. 16 וַיְצַו יְהוָֹה אֱלֹהִים, עַלהָאָדָם לֵאמֹר: מִכֹּל עֵץהַגָּן,

7207 5662 2382 260 4904 62 331 2724 5050 1079

אָכֹל תֹּאכֵל. 17 וּמֵעֵץ, הַדַּעַת טוֹב וָרָעלֹא תֹאכַל, מִמֶּנּוּ: כִּי,

235 235 5050 1291 1293 6513 2933 235 3555 2705

בְּיוֹם אֲכָלְךָ מִמֶּנּוּ מוֹת תָּמוּת. 18 וַיֹּאמֶר יְהוָֹה

2391 235 3555 3286 3286 331 2382

אֱלֹהִים, לֹאטוֹב הֱיוֹת הָאָדָם לְבַדּוֹ; אֶעֱשֶׂה לּוֹ עֵזֶר, כְּנֶגְדּוֹ.

260 2933 1293 1389 @60 594 5190 2931 4864 4098

19 וַיִּצֶר יְהוָֹה אֱלֹהִים מִןהָאֲדָמָה, כָּלחַיַּת הַשָּׂדֶה

2525 2382 260 3555 67 2724 1806 6793

וְאֵת כָּלעוֹף הַשָּׁמַיִם, וַיָּבֵא אֶלהָאָדָם, לִרְאוֹת מַהיִּקְרָאלוֹ;

552 2724 4826 7173 618 249 @60 6217 3198 6115 2931

פורסם בקטגוריה Uncategorized | כתיבת תגובה

לְיוֹשְׁבֵי הָאֹהָלִים

מאת: אליהו ציפר

מַה-טֹּבוּ אֹהָלֶיךָ יַעֲקֹב

אִם בַּיִת אַיִן לִינָה בַּרְחוֹב,

לִינָה בַּשְׁדֵּרָה, עַל מַצָּע שֶׁל קַשׁ וַתֶּבֶן,

חֲזוֹנְךָ הַיָּבֵשׁ יִקְרֹם בֵּית-אֶבֶן.

אִם עַם חֵלֶכָה הָיִיתָ, שֶׁאֵינוֹ גּוֹמֵר הָחֹדֶשׁ,

צוֹדֵק מַאֲבַקְכֶם מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ

מַעֲלִין  בַּקֹּדֶשׁ – עַל דִּבְרָתִי                                                                                                                                                                                                                                                                                      לֹא סִיסְמָה רֵיקָה הִיא: "צֶדֶק חֶבְרָתִי".

וְגַם אִם הִגִּיעוּ מַיִם עַד נֶפֶשׁ,

וְגַם אִם שְׁקַעְתֶּם בַּבּוֹץ וּבָרֶפֶשׁ,

יְהִי מַאֲבַקְכֶם צִיּוּן וְגַלְעֵד

וְאָהֳלֶכֶם הַמֹּעֶד יְהִי לְ"אֹהֶל מוֹעֵד".

פורסם בקטגוריה Uncategorized | עם התגים | כתיבת תגובה

הדר יוסף

אוגוסט 2020: ראיון למרגלות משאבת המים שנחנכה ב-1945 עם בן המשפחה השנייה שהתיישבה בהדר יוסף בט"ו בשבט 1949, משפחת ציפר.

שכונת "הדריוסף" משמרת את שמו של גשר האבן, 'גִ'סְר אֶל-הַדָּאר', ('הדאר' בערבית: שאון המים) שסכר את המים שהניעו את גלגלי 'עשר טחנות' ('טאחונת אל הדר') הקמח. עדויות לטחנות קמח במקום קיימות מן התקופה הרומית. כפי שהעניק את שמו לשכונה כך העניק הגשר את שמו ל- 'Khirbet Hadrah', שבתחומי שיכון דן, אתר ארכיאולוגי, שתוארך על ידי הארכאולוג יעקב קפלן לימי החשמונאים, וסומן במפת ה-PEF. גם חקלאי שייח' מוניס כינו את החלקות החקלאיות באיזור בשם 'הדרה'.

על הגשר צעד צבא נפוליון ב-14 במרץ 1799 בדרכו מיפו לעכו, עת נאלץ לעקוף את מקטע חוף השרון של דרך הים מוצף מי גשמים ומוכה ביצות לעבר הכפרים עזוןמיסכה וקאקון שבמזרחו.

הגשר נזכר גם בזכרונותיה של יהודית, אשת משה מונטיפיורי, שעברה במקום בדרכה לסידנא עלי עם בעלה ב-1839.

ביום רביעי י' בחשון תרנ"ט, 26 באוקטובר 1898 רכבה הפמליה המלכותית של וילהלם השני מחיפה בדרכה ליפו. למחרת היום חצתה השיירה "את הירקון בג'יסר אל הדאר, כדרך שעשו זאת יהודית ומשה מונטיפיורי כשישים שנה קודם לכן".

החלק השני של שם השכונה נקרא על שמו של יוסף ש. אלישר, גואל אדמות שבט אבו קישק, שהתיישב על אדמות ווקף בשולי עמק הירקון, בסביבה שבין רעננה, הרצליה, רמת השרון והירקון ושעל מקצתן נבנתה השכונה. 

1932. השלשה לקניית קרקע מהאדון הנכבד יוסף אלישר עבור מגרש בתל-נוריה היא שיכון דן של ימינו אז מהאדמות שגאל יוסף אלישר

בצילום הקבלה הנראה למעלה נזכר 'תל נוריה', שריד לרכסי הכורכר לאורך מישור החוף, תא השטח הנישא באזור עליו יושב כיום עירוני י"ד. למטה נזכר 'שיכון דן' הוא 'תל נוריה'.

1959. מקום בבית הכנסת 'אהל משה' בשיכון דן להניה ניימאן לבית לוונטל, הסבתא שלי

1959. מקום בבית הכנסת 'אהל משה' בשיכון דן להניה ניימאן לבית לוונטל, הסבתא שלי

יוסף אלישר מכר חלק  מהקרקעות לאגודה הדדית שיתופית בשם: "הדריוסף", שמגרשיה נתחמו בין הרחובות של ימינו, בני אפרים במערב, שלונסקי בדרום ודרך פנחס רוזן בצפון מזרח. אבי המנוח יונה ציפר נמנה על חברי האגודה, ורכש ממנה חלקה תמורת דמי קדימה של 13 לירות

בשנת 1952 הכתובת בתעודת הזהות של אמי, רחל לבית ניימאן, היא הדר יוסף 29 והחותמת היא של תחנת רישום התושבים הדר יוסף. הכתובת השניה משנת 1963 היא תא דרך הרצליה ע"י כיתן והחותמת היא של משרד הפנים

הדר יוסף" המקורית, האדמות שגאל אלישר, השתרעה משני עבריה של 'דרך הרצליה' דרך פנחס רוזן  וחלקו מרחוב משה סנה של ימינו, מאזור הגשר בדרום ועד לצומת 'הפיל' בצפון.

מלבד "קרייתשאול" שהוקמה ב-1922 ע"י ציבור של יוצאי סלוניקי, ושכונת "תלברוך" שהוקמה ע"י ציבור של יוצאי בולגריה, ב-1947 היה השטח מצפון לירקון ומדרום לרמת השרון ריק מישובים יהודיים. שטחים חקלאיים עובדו על ידי תושבי הכפר שייח' מוניס שמרכזו הבנוי היה היכן שהיום יושבת אוניברסיטת תל אביב ואנשי ערב א-סואלמה מקונפדרציית השבטים של אבו-קישק .

בשנת 1941 נחנך כביש הרצליה הישן, שנסלל ביוזמת רשויות המנדט ובביצוע סולל בונה וקישר את הרצליה רמת השרון וקריית שאול לצומת עלית ברמת גן מטרים ספורים מגשר 'שרונה' על גדות ה'מוסררה'. עד לסלילתו נאלצו תושבי הרצליה לנסוע לתלאביב, דרך רעננה וכביש השרון. באותה עת נבנה גם הגשר על הירקון, אותו גשר שליד קניון איילון, אשר הורחב כיום לבלי הכר לעומת הגשר הישן. אבי, בזכות אותה רכישת קרקע שביצע כעשר שנים קודם לכן, עבד בסלילת הכביש, ובניית אותו גשר. לאימי, רחל לבית ניימאן, ובת דודה של אבי, שרה לאה ערמוני לבית שפץ, הייתה בראשית שנות ה-50, מסעדה בבית ערבי נטוש בקרן המערבית של הרחובות של ימינו, קהילת לבוב וקהילת ורשה. הסועדים היו פועלי בניין שבנו את השיכונים הראשונים של 'הדר יוסף'.

1937. אישור מסולל בונה למועצת פועלי תל אביב כי אבי, יונה ציפר, עבד שמונה חודשים בסלילת כביש הרצליה וכביש השרון

1937. אישור מסולל בונה למועצת פועלי תל אביב כי אבי, יונה ציפר, עבד שמונה חודשים בסלילת כביש הרצליה וכביש השרון

בראשון למאי 1945, נחוג חג המים בהדר יוסף עת נחנך מכון המים, השוכן כיום מדרום לצומת הרחובות פנחס רוזן ודבורה הנביאה. המכון הוקם ע"י חברי אגודת "הדריוסף", ואני ילד בן אחתעשרה נכחתי בחנוכת אותו מכון. יותר מאוחר שימש אותו מכון את הבניינים הראשונים שהוקמו בסביבה, ואני כילד הייתי מפעיל אותו לצורך שאיבת מים. מאוחר יותר, כאשר האזור סופח לעיריית תלאביב הועבר המכון לרשות העירייה.

הבית הראשון שהוקם ב"הדריוסף" ב-1947, היה ביתם של ברוך ושרה מורגנשטרן, על הגדה המערבית של דרך פנחס רוזן של ימינו, בחצי הדרך בין רחוב שלונסקי לצומת 'הפיל'. הבית שהקימו הורי יונה ורחל ציפר, היה השני שהוקם במקום, ושכן על הגבעה, הידועה כיום כ'גבעתהפרחים', מעט צפונה לרחוב ראובן רובין 16. ואגב, השם: 'גבעתהפרחים' ניתן למקום בדין, שכן באותם ימים רחוקים של שלהי שנות הארבעים ניתן היה עדיין למצוא שפע של פרחים על אותה גבעה, כאשר אירוס הארגמן מולך בכיפה. את אבן הפינה לבניין הנחנו בפורים תש"ח, ובערב ט"ו בשבט תש"ט, עברנו לגור במקום. למחרת בט"ו בשבט, נטעו העצים הראשונים בשיכון "ידהמעביר" אשר נודע מאוחר יותר כשיכון "דן". הבניין השלישי שהוקם במקום, היה שייך לחיים דונקלבלום, והיה מעט דרומה לבניין של מורגנשטרן. והבניין הרביעי שהוקם במקום היה מסעדת "הפיל" של משפחת אגסי. עוד שלשה מבנים היו בסביבה. ביח"ר "גוויל" למוצרי נייר, אשר במלחמת השחרור הפך למפעל של התע"ש. ביח"ר "כותנה", לחוטים וחבלים, בבניינו עבד אבי, ויותר מאוחר אף עבד במפעל. מאוחר יותר הפך אותו מקום למפעל של התע"ש, ולאחר מכן נהרס והוקמה במקום שכונת מגורים. וביח"ר "כיתן" למוצרי טקסטיל, מקום הקיים עד עצם היום הזה, אם כי אין מיצרים בו יותר טקסטיל.

אבי, שהיה פועל בניין, היה מיומן בכל עבודות הבניין, ולכן בנה את כל הבית במו ידיו. גם את הלבנים לבניין יצק בעצמו, תחילה בחצר בית בקריתשאול, ומאוחר יותר במגרש הבניין בעצמו, ואני כילד עזרתי על ידו בעבודות הבניין השונות. וכאשר הגענו לפרשת יציקת הגג, לא ניתן היה להשיג חצץ מחמת מלחמת השחרור. ואז נאלץ אבי בעזרתי הצנועה, לחצוב חצץ מאבנים אשר שלפנו במקום, מתעלות קשר שהותירו התורכים במלחמת העולם הראשונה. תוך כדי הבנייה במקום, בנייה שהתרחשה במהלך מלחמת השחרור, ראינו את ערביי שיךמוניס בורחים מזרחה על נשיהם, טפם ובעירם.

כשנה לאחר שהגענו לגור במקום, נחנכה שכונת "צהלה". נכחתי במקום בהנחת אבןהפינה לשכונה, ע"י ראשהממשלה דוד בןגוריון, ואני זוכר שהכריז את שמו של המקום: "צהלה", וציין כי משה דיין הוא שנתן למקום את שמו.

שיכון הצ'כים, נאות אפקה א', שיכון דן, רביבים ומימין למעלה קצה צהלה, שהיו שטחי האגודה השיתופית 'הדר יוסף' בראשית שנות ה-60 של המאה ה-20. השכונה השניה משמאל התמונה שכונת תל ברוך. מסומן באדום בית משפחת ציפר על מה שכיום ידוע כפארק במרכזה של שכונת גבעת הפרחים בנאות אפקה ב'

בשנת 1962 עקרו הורי לאיזור מגורים אחר, והמקום הושכר כגןילדים, בו התחנכו דורות של ילדים, עד שבשנת 1992 נהרס הבניין ובקרבתו הוקם הבניין ברחוב ראובן רובין 16.

אי שם בשנות השישים, שונה שם המקום ל"נאותאפקה ב'". והשם "הדריוסף" הוצמד לשכונה מדרום לנאות אפקה א' אשר רחובותיה הם שמות של ערים בגולה אשר יהודים ישבו בהם, כגון קהילתוורשא וכד'.

אותה שכונה הידועה כיום כ"הדריוסף" הוקמה בראשית שנות החמישים, ע"י חברת "עמידר", על גבי פרדסי תפוזים שהיו במקום, ושוכנה בעולים מגלי העלייה שפקדו את הארץ באותן שנים, ברובם יוצאי מחנות קפריסין.

לקריאה נוספת:

עורך, אמנון רייכל, הגשרים של מחוז הירקון, מכל מקום

עורך, אמנון רייכל, החשיפה לצפון, מכל מקום

ירון בלסלב, העשור הראשון להתפתחות שכונות תל אביב, שמעבר לירקון, 1958–1947, בתוך עיונים בתקומת ישראל,  כרך 23, 2013, בהוצאת מכון בן-גוריון לחקר ישראל והציונות, אוניברסיטת בן-גוריון בנגב

עמירם משעולי, צפון-מזרח תל אביב שמעבר לירקון

פורסם בקטגוריה Uncategorized | עם התגים , , | כתיבת תגובה

בית הספר תל-נורדוי ח' III מחזור כג

 המחבר: אליהו ציפר

 תל נורדוי

רשימת התלמידים:

צד ימין: מימין לשמאל ומלמעלה למטה

1. רות גורפיל *
2.
אברהם פיינשטיין
3.
פנינה בסר *           .
4.
גבריאל מנהיימר *  .
5.
צפורה כהן *
6.
תמר אמיתי
7.
אורי (דז'דק) זהר **
8.
חיים אטיאס *
9.
אברהם בליימן
10.
א. לוי
11.
דבורה פילטר *
12.
נסים מבורך *
13.
רחל קופרברג
14.
אביבה ישוי *
15.
רות זולטי *            .
16.
איתן לב *
17.
אילנה שכטר *
18.
דן הלבסברג
19.
יוכבד זונאבנד
20.
אליהו שטנגר *

צד שמאל: מימין לשמאל ומלמעלה למטה

21. שולמית יגר
22.
חסידה מסר *
23.
אורי רם
24.
דליה הובר *
25.
יעקב אלמולי
26.
עדה קנטור
27.
מיכה אירמס
28.
דבורה קפלן *
29.
אליהו ציפר *
30.
ברכה בוקצ'ין*
31.
רות שמידט
32.
דעאל שנקרמן
33.
יהודית כהן *
34.
חוה שתיל *
35.
תמר מיכלס *
36.
מיכאל אלסנר
37.
דניאל פרבר          .
38.
אסתר צולמן
39.
חנה פלדמן *
40.
אורה בןפורת

שורה תחתונה: מימין לשמאל
.
41.
אורה שפיגל
42.
רות וינטרוב
43.
אביגדור קרן (ליכטנפכט)
44.
אביבה אופנהיים *
45.
חנן לסקין *
46.
אורה גוטברוט
47.
שרגא זילברהרץ *
48.
זהבה ליטבק

49. משה מסר (אינו מופיע בתמונה)
50. רפאל פיינשטיין (אינו מופיע בתמונה)

51. יוסף קרוצ'יק (אינו מופיע בתמונה)

52. עליזה (אינה מופיעה בתמונה)    

24 התלמידים המסומנים בכוכבית (*) למדו ברציפות מכיתה א' עד כיתה ח'
מספר 7 – אורי זהר, החל ללמוד בכיתה א' וחזר בכיתה ה' עד כיתה ח'.

רשימת המורים:

מימין לשמאל ומלמעלה למטה

סגן המנהל אלוני.
המנהל יצחק פלר.
מחנכנו בכיתה ח' דובניקוב.
מחנכנו בכיתה ה' ומורה להיסטוריה, מנחם אדיר (רודניצקי).
המורה למלאכת עץ, פרידמן?
המורה לתנ"ך, פינקלברנד.
המורה למלאכת מתכת, פרידמן.
המורה להתעמלות לבנים, חיים רוזנברג.
המורה לאנגלית ומורת התעמלות לבנות, ברכה פולטורק.
אחות ביתהספר, שטיינר.
המורה לציור, אליהו סיגרד.
מזכירה, צופיה.
מזכירה, עדנה.

    יְמֵי תֵּל-נוֹרְדּוֹי

הֵיכָן אוֹתוֹ נוֹף, נִפְלָא וְרָחוֹק,

יַלְדוּת מְהוּלָה בְּעֶצֶב וּשְׂחוֹק.

בֵּית-סֵפֶר, שְׁכוּנָה, מַסְלוּל שֶׁל יוֹם-יוֹם,

הֶהָיוּ הַדְּבָרִים, אוֹ חָלְַמנוּ חֲלוֹם.


פְרִישְׁמַן, סִירְקִין, מֶנְדַּלִּי, הוֹז,

מֵאַנְשֵׁי-שֵׁם כָּאֵלֶּה, יִסַדְתָּ עוֹז,

סַבּוּ בֵּית-סִפְרֵנוּ, תָּמִיר וְנִשְׂגָּב,

נִצָּב שַׁם תֵּל-נוֹרְדּוֹי, מִגְדַּלוֹר שֶׁל זָהָב.


הַיָּם כֹּה זַמִּין, כֹּה קוֹרֵץ, כֹּה קָרוֹב,

לֹא קַצְוֵי מַעֲרָב הוּא, רַק מֵעֵבֶר לַרְחוֹב,

חָצֶה בֶּן-יְהוּדָה, חָצֶה הַיַּרְקוֹן,

וְחוֹלוֹת שֶׁל זָהָב, וּתְּכֵלֶת תִּיכוֹן.


שׁוֹבָבִים הָיִינוּ, קַן שֶׁל צְרָעוֹת,

עַל מוֹרִים הִתְגּוֹלַלְנוּ כְּגוֹרֵי-אֲרָיוֹת,

הָבֵא אֶת אָבִיךָ, הָבֵא אֶת אִמְּךָ,

הַמּוֹרָהלֹא הִגִּיעָה, קוֹל שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה. 


חֲטָאָי כָּאן אַזְכִּירָה, עָווֹנִי כֹּה חָמוּר,

יוֹם אֶחָד שַׁרְתִּי סוֹלוֹ, בִּזְמָן הַשִּׁעוּר.

וּמְחַנְכִי דְּאָז, מוֹרִי דּוּבְּנִיקוֹב,

הָפַךְ יוֹצְרוֹת, טַח מִישׁוֹר לְעָקוֹב.


מִבְחָן בְּעַל-פֶּה, בְּאַנְגְּלִית אוֹ חֶשְׁבּוֹן,

אֵיךְ יוֹצְאִים מִןַ הַסְּבַך, הוֹשַׁע נָא רִבּוֹן,

הַפִּתְרוֹן, כְּאֵב-רֹאשׁ, נִשְׁאָרִים בַּמִּטָּה,

בִּמְקוֹם לַחֲטוֹף לֹא-מַסְפִּיק בַּכִּתָה.


הָיִינוּ קְטַנִּים, בַּגַּרְנוּ קַשַּשְׁנוּ,

מֵעוּגוֹת הַחַיִּים נַגַּסְנוּ נִשְׁנַשְּׁנוּ,

אַךְ מֶתֶק בֵּית-סֵפֶר חֶדְוַת בְּרֵאשִׁית,

בְּתוֹכֵנוּ לַנֶּצַח, עַד קֵץ עַד אַחֲרִית.

תלנורדוי

ביום הראשון בו הגענו לביתספר לכיתה א', הקריאו את שמותינו וחילקו אותנו לשתי כיתות. אחר סידרו אותנו בשורה עורפית וכך נכנסנו לכיתה.
היו בקרב התלמידים, מתימעט אשר גם געו בבכי, אבל הרוב נכנסו לכיתה בלב עולז ושמח.
במחזור שלי היו ארבע כיתות מקבילות, שתיים למדו במשמרת בוקר ושתיים במשמרת אחרהצוהריים. אני נמניתי על תלמידי אחרהצוהריים.

מורתי הראשונה הייתה שולמית בןישראל. וכפי שאני זוכר אותה, אישה בריאת גוף, בעלת קוקו בשיער, שחוטי כסף שזורים בו. אני חושב שבמידה מסוימת, לפחות לגבי קריאה מן הספר, הייתי חביבה של המורה, שכן הייתי קורא לאט, בקול רם, תוך הדגשת ח' וע' כפי שלימדונו אז ואפילו בנגינה. ופעם אחת קראה לפני בספר רות גורפיל, שהייתה קוראת בשצף קצף ובמהירות של מאה קמ"ש. לאחריה, בקשה המורה כי אני אקרא. התקנאתי ברות, ופתחתי גם אני בקריאת בזק, מן הסתם כזו שעברה את מהירות הקול. המורה עצרה את קריאתי ושאלה בהתפעלות  מהולה  במחאה: "אליהו! מה קרה לך, למה אתה רץ כל כך?"

באותם ימים רחוקים, הייתה לשונם של המורים קלה בפיהם, ואני זוכר, שבגבור חמתה של המורה עליה, קראה לאחת מן התלמידות: "מפלצת." מאידך, התלמידים לרוב היו ממושמעים, אלא שנמצא בכיתתנו תלמיד סורר אחד, אשר העז להרים את שמלתה של המורה באמצעות סרגל. היה עוד תלמיד סורר, אשר אמנם לא הגזים באורח חד פעמי כאותו "בעל סרגל", אך שובבותו לאורך זמן הייתה מעל ליכולת בית הספר לשאת, והוא עלה לכיתה ב' "אך לא בביתספרנו". הריהו אורי (דז'דק) זוהר, אשר מאוחר יותר נודע כהרב אורי זוהר. אך אל דאגה. בכיתה ה' חזר אורי לכיתתנו והמשיך עמנו עד לכיתה ח'.

בהפסקות, כמנהג ילדי ביתספר התרוצצנו בחצר, שיחקנו בקלס, ניתרנו בחבל, או תופסת ושאר משחקי ילדים כמקובל באותם ימים. ההפסקה הייתה גם העת לגשת אל דוכנה של הרוכלת שהייתה מכונסת בגומחה שמתחת למדרגות – וכינויה: "הזקנה", ומוכרת מיני מתיקה שרווחו אז: כלדר, ועוד מוצרים שאת שמם שכחתי, אך טעמם עודו יצוק בחיכי.

היה זה בכיתה ג' כמדומני, כאשר יואב ריינהרץ (שמאוחר יותר שינה את שמו לברלב), הודיע כי יש לבחור וועד לכיתה. הבחירות נערכו על מגרש ברחוב פרישמן שמול הכניסה לביתהספר (טרם נבנה אז הבניין המצוי שם כיום). יואב הקריא את שמות התלמידים בכיתה, והתלמידים הנאספים היו צריכים להצביע באצבעותיהם מי הוא בחירם לוועד. יואב רשם את תוצאות ההצבעה במחברתו. כאשר יואב הכריז את שמו שלו, הצביעה כל הכיתה עבורו. עם סיום הקראת השמות הכריז יואב על תלמידי הכיתה שקיבלו את מירב הקולות ולכן נבחרו לוועד. הופתעתי, כאשר בעת הקראת כלל ילדי הכיתה לצורך בחירתם, יואב לא הקריא את שמי. פניתי אל יואב בשאלה על כך, והוא הודיע לי כי הקריא את שמי וכי נבחרתי לוועד. אני זוכר בוודאות כי שמי לא הוקרא, ותמיהה היא מדוע לא הקריא את שמי, ומדוע הודיע לי כי נבחרתי לוועד? יואב עבר לביתספר אחר עם סיום כיתה ג'. שנים רבות לאחר מכן נודע לי כי שירת כטייס בחילהאוויר ונספה בתאונת אימונים.

באותה  שנה, הוטל על תלמידי הכיתה לבצע משימה עירונית מסוימת. אני ועוד שניים מבני כיתתי אליעזר קירשנר וכמדומני גבריאל מנהיימר, נתבקשנו לבקר בבארות מים עירוניות, ולהביא את רשמינו משם. ביקור אחד מאלה זכור לי, מכון המים שבסימטת בית השואבה.

לצערי, אינני זוכר את שם מורתי בכיתה ג' אך בכיתה ד', כאשר עברנו ללמוד במשמרת בוקר, הייתה מורתנו דבורה וובר, אשר אם זכרוני אינו מטעה אותי, גם נישאה באותה שנה וגם הרתה באותה שנה.

בכיתה ד' עדיין למדנו במבנה הישן של בי"ס פרישמן, אך שנה לאחר מכן בכיתה ה', עברנו לבניין החדש של בי"ס תלנורדוי.

בכיתה ה' שיחקנו פעם "מחניים" עם בנות כיתה ח'. לאחר שכל קבוצת כיתתי 'הורדה' נותרתי אני יחיד מול כ5- בנות כיתה ח'. במשחק הרואי 'הורדתי' את כולן, ואנו כיתה ה' ניצחנו. מאידך, בהיותנו בכיתה ו' שיחקנו כדורגל עם כיתה ה', במגרש שהיום מצוי בו פסג' "הוד", ותיאטרון ביתליסין. אני עמדתי בשער. הפסדנו 3:1, את השער היחיד לזכות כיתתי אני הבקעתי, בבעיטת שוער שחלפה על פניו של שוער כיתה ה'. מחנכנו באותה שנה היה מנחם אדיר (רודניצקי) אשר זכה גם ל"שם החיבה": "מומיה".

ופעם בעת שיעור מלאכה, כתבתי ביומן במקום "מלאכה" -"מלכה". אליהו שטנגר, שהיה שכני בשכונת מחלול, ראה שגיאה זו, וקרא אל המורה: "תראי המורה איך אליהו כתב מלאכה!" חשתי אז עצמי בוש ונכלם, ומאז זכרתי את האמירה: "לא תלבין פני חברך ברבים."

הייתי חביבו של המורה לזמרה ליבל'ה, מורה שכל הכיתה הציקה לו, פרט לי, שכן כאמור הייתי חביבו, וזאת בגין קול הסופראן שהיה לי אז.

ופעם, אף הציג אותי בפני כל ביתהספר, שאז שרתי סולו את השיר: "אמר רבי עקיבא…"

המורה אלוני היה מנהל ספריית בית הספר והיה מחליף לנו את הספרים.
יום אחד היה בידי הספר: "אנשי בראשית", של הסופר אליעזר שמאלי. ספר מרתק מאין כמוהו. אליה וקוץ בה, לא הספקתי לסיים את קריאתו קודם למועד החלפתו, ולכן ישבתי בכניסה לחדר הספרייה, במטרה לסיים את קריאתו כדי להחליפו בספר אחר. עבר המורה אלוני ושאלני מה אני עושה? השבתי לו כי אני מסיים את קריאת הספר. "אם כך," אמר לי, "לך הביתה סיים את קריאתו ובהחלפה הבאה תבוא להחליפו." וכך נותרתי עם ספר זה, ועמודים ספורים בלתי קרואים, עד לשבוע הבא, וללא ספר החלפה חדש.

כיתות ז' וח' היו כיתות בהן הישגי בלימודים צנחו לשאול תחתיות. לא שיננתי ולא הכנתי שיעורים. על רקע אותה צניחה, ארעו באותן שנים שתי הבלחות יוצאות דופן. בכיתה ז' למדנו בחשבון אודות מה שנקרא: "ערך משולש", כלומר: אם שלשה פועלים חופרים תעלה של עשרה מטר במשך ארבעה ימים, בכמה ימים יחפרו שישה פועלים תעלה של חמישה מטרים? ואז הגיעה שעת הבחינה. קיבלנו שלש שאלות. ואני הדל והקטן באלפי מנשה, הצלחתי לפתור את כולן, וקיבלתי ציון: "טובמאד". הצלחתי הפנומנלית העצימה, נוכח העובדה שאני היחיד בכיתה שהצליח לפתור את כל שלוש השאלות. המחנך דובניקוב, שהיה גם המורה לחשבון, חילק את הבחינות על תוצאותיהן, ואני זוכר כיצד זקף את גבותיו בפליאה, שעה שמסר לידי את תוצאות הבחינה. המקרה השני ארע עם המורה לתנ"ך פינקלברנד. יום אחד בעת השיעור פנתה אלי ושאלה אם הכנתי שיעורים, כאשר המדובר היה בעבודת בית אודות דוד המלך. ולא לשווא פנתה אלי בשאלה, כיוון שידעה, כאמור, כי בדרך כלל לא הכינותי שיעורים.תחילה השבתי: ב"לא!". ואז נזכרתי כי אי פעם, במקרה אחר, כתבתי אודות דוד המלך. חזרתי בי מן ה"לא", שלפתי את מחברתי והחילותי להקריא את חיבורי: "דרכו של דוד המלך אל המלוכה לא הייתה סוגה בשושנים…" המורה פינקלברנד הופתעה כפליים. ראשית מן העובדה שהכינותי שיעורים. אך הפתעה זו בטלה בשישים נוכח אותו משפט מבריק, על: "דרך שאינה סוגה בשושנים". היא מצאה לנכון לשבח את חיבורו קבל עם, עדה וכיתה. ברם, אותו שבח לא הניב פרי. כי גם במקצוע זה סיימתי בציון: "לא מספיק".

עוד תקרית ארעה לי עם המחנך דובניקוב.
יום אחד שעה שהמחנך עמד, גבו לכיתה ופניו אל הלוח, בו רשם בגיר נושא כלשהו, נחה עלי לפתע רוח שירה ופצחתי בשיר: "השמעת איך בנגב ארץ מול שמיים…"
דובניקוב סב מיד על עקבו ובקולו הרועם שאל: "מי העז לשיר כאן?"
קפאתי על מקומי ולא השבתי דבר.
אך כנראה שאזנו של דובניקוב הייתה מוסיקלית דיה, כדי לקלוט שאני הוא הזמר, והוא הורה לי ללכת הביתה ולהביא את ההורים.
כדי בזיון וקצף הלכתי הביתה, חזרתי עם אבי ושנינו התיצבנו בפני דובניקוב בחדר המורים.
להפתעתי הרבה התיחס המורה לזמרתי בקלות ראש, ותוך הבטחה מפי נוכח אבי כי לא אוסיף עוד לזמר בעת השיעור והחזיר אותי לכיתה.

במלאת חמישים שנה לבית ספרנו, ארגן המנהל דאז אלוני, שהחליף את מנהלו הראשון של ביה"ס: יצחק פלר, כנס בוגרים ענק בגני התערוכה בתלאביב. את הכנס הנחה, לא אחר מאשר בן כיתתנו אורי זוהר.
התקנאתי באורי, ובמלאת שבעים וחמש שנה לביתספרנו ניסיתי גם אני לקיים כנס בוגרים. נפגשתי עם מנהלת ביה"ס דאז, אשר לא ידעה את פלר ואת אלוני, והצעתי את שירותי בנושא. נתקבלתי בסבר פנים יפות ובנכונותה הכנה להרתם לעניין. אך למרבה הצער פרשה זו באותה שנה לגמלאות.
נפגשתי עם המנהלת מחליפתה וגם זו התלהבה מן הרעיון, אך מעשה שטן, בשל בעיות משפחתיות שהתעוררו אצלה ביום בו אמורים היינו לסכם את העניין, משכה זו ידיה מן הכנס.
אולי במלאת מאה שנה לביתספרנו, אנסה כוחי מחדש בנושא זה, אם אשרוד עד אז?

פורסם בקטגוריה כללי | תגובה אחת

שִׁיר לְתֵּל-אָבִיב בִּמְלֹאת לָהּ מֵאָה

מאת אליהו ציפר

מְעִיר הַיּוֹשֶׁבֶת חוֹלוֹת,

צִמְחָהּ תֵּל-אָבִיב מִגְדָּלוֹת.

וּמוּל פָּנָס בּוֹדֵד הַמַּבְלִיחַ,

אַלְפֵי פָּנָסִים סָחִישׁ וְסָפִיחָ.


זוֹהֶרֶת הָעִיר, הוֹמָה וְקוֹרֶצֶת,

יֵשׁ רוֹאִים בָּהּ מְתוֹם, יַשׁ רוֹאִים בָּהּ מִפְלֶצֶת,

אַךְ אוּנֶסְק"וֹ הִכְרִיזָה קֳבָל עַם וְעוֹלָם,

עַל "עִיר לְבָנָה", הָעוֹלָה מִן הַיָּם.


כָּכַלָּה לְבָנָה הִיא, כִּבְעוּלָה מְפוּרְכֶּסֶת,

בָּהּ בְּ"צַוְתָּא" שׁוֹכְנִים גַּם סַיָּפָא גַּם קֶסֶת.

סִפְרִיּוֹת, תֵּאַטְרוֹן וְשֶׁפַע בִּדּוּר,

וְגַם קְבוּצוֹת סְפּוֹרְט יְהָבַן הַכַּדּוּר.


יַרְקוֹן הַזּוֹרֵם לְאִיטוֹ אֶל הַיָּם,

פָלָפֶל, שָׁוָארְמָה וְסוּשִׁי גַּם,

וְגַמָּל, מוּל שְׂדֵה דֹּב מְעוֹפֵף,

וִיְרִיד-הַמִּזְרַח מִתְרוֹמֵם לוֹ בְּכֵּיף.


וְהַשֶּׁמֶשׁ תִּדֹּם בְּשָׂרוֹנָה,

וְיָרֵח בִּנְתִיבֵי אַיָּלוֹנָה.

וּשׂדֵרוֹת לָהּ לָעִיר וְכִּכְּרוֹת,

וְקוֹל הָמוֹן עַם בְּכֹל עֲצָרוֹת.


וְגַן מֵאִיר וּפַארְק יְהוֹשֻעַ,

וּפִינוֹת חֶמֶד לַטַּף רַדּוּף שַׁעֲשׁוּעַ.

מַסְלוּלֵי אוֹפַנַיִּם וְטַיֶּלֶת שֶׁל צִ'יץ,

הַרְבֵּה אָמָּנוּת לָהּ לָעִיר, וְקַמְצוּץ שֶׁל קִיץ'.


וְגֶשֶׁר שֶׁל רוֹקַח וְדֶרֶךְ נַמִּיר,

וּפַקָּח עִקֵּשׁ בְּדוּ"חַ מַחְמִיר.

עֲלֵי כּוֹתֶרֶת נִתְלוֹשׁ, וְנִשְׁאַל כֵּן אוֹ לֹא,

הַתָּקוּם רַכֶּבֶת תַּחְתִּית, כַּחָזוֹן רוֹנִי מִילוֹא.


וְאִם בַּרְחוֹבוֹת נְשׁוֹטֵט שׁוֹט וְהָלוֹךְ,

נִזְכּוֹר כִּי הָיָה גַּם רֹאשׁ עִיר: דָּוִד בְּלוֹךְ,

וְיָפוֹ בָּרֶקַע, סִיבִיל אַבּוּ-נַבּוּט,

וְשׁוּק פִּשְׁפְּשִׁים כֹּל מוּצָר בּוֹ חָבוּט.


לָחִינוּךְ הַגָּבוֹהַּ חַיִּים לְבָנוֹן,

וּבֵית מְגוּרַיו שֶׁל דָּוִד בֶּן-גּוּרְיוֹן.

וְרַק אֶת חֻלְדָאִי לֹא נִיתַן לְהַזְכִּיר,

כִּי עַתָּה, בְּיוֹבֵל הַמֵּאָה, הוּא רֹאשׁ הָעִיר.


וְּביָאלִיק וְגוּטְמַן וְ"קוֹל הַשָּׁלוֹם",

מְצִיאוּת אֲשֶׁר צָצָהּ מִתּוֹכוֹ שֶׁל חֲלוֹם.

רֵאשִׁיתָהּ מִזְעַר אֲחֻזַּת-בַּיּת, אַךְ פָּרְחָה וְהִמְרִיאָה,

וְגִימְנַסְיָה עִבְרִית רִאשׁוֹנָה לָהּ הֶרְצְלִיָּה.


וְחוֹגֶגֶת הָעִיר יוֹבֵל שֶׁל מֵאָה,

גַּם שִׁלֵּשִׁים גַּם רִבֵּעִים לָהּ יָרִיעוּ תְּרוּעָה,

עִיר לְלֹא הַפְסָקָה, עוֹד פִּרְסוֹמֶת, עוֹד שֶׁלֶט,

"עוֹד אֶבְנֵךְ וְנִבְנֵית" בַּבַּרְזֶל וּבַמֶּלֶט.






פורסם בקטגוריה כללי | 2 תגובות